是一斛珠呀 作品
第158章 覺魂(第2頁)
此種‘借屍還魂’的‘續命’之法和‘一息尚存’的‘復活’之法不同。雖然兩者都能使死人‘死而復生’,但:
借屍還魂之人,肉身已毀,用別人的屍身還陽,以別人的身份活下去。本質上,是在為別人‘續命’。
一息尚存之人,肉身完好,用自己的軀體還陽,以自己的身份活下去。是真正意義上的‘復活’。
除了以上這些用神力挪移魂識的術法外,還有一種頂階的‘分魂術’,是以上古神力級別的神力來驅動,稱作‘魂替’。
‘魂替’和‘借屍還魂’雖然都是將魂識附著到別人的身體上,但‘魂替’的兩人,都是活人,而‘借屍還魂’的雙方,都是死人。
魂替之人,本身的三魂七魄均在,肉身也完好,原主是活人,身上卻多了另一個活人的魂識‘分身’。 魂替時,另一人的魂識分身會出來主導原主的身體。(有點像精神分裂)
比如,神明從他的‘神魂’中,抽出一絲來,附身在鹿華的人形上,他所用之法,便是‘魂替’中的一種。