北海遊 作品

第337章抬頭共明月

 火光映照下,考生們或大步前行,或踟躕不前。

 四周是此起彼伏的祝福聲。

 “十年寒窗,只在今日。五郎,務必要折冠歸來!”

 “大兒啊,家裡是否能改換門庭,就看你這一次了!”

 蘇玄明這次抽的號不算太好,也不算差,正是偏後殿,離考官很遠,雖不能給考官留下深刻的印象,但勝在安靜,不易被打擾。

 旁邊號舍的考生顯然也是如此想的。

 蘇玄明聽到他長舒一口氣,還在那兒小聲揹著《三五》的知識點。

 在昏黃的燭火下,監考官們點驗,髮捲。

 蘇玄明從考籃裡拿出筆墨,試紙,藿香正氣水以及三支蠟燭。

 藿香正氣水是預防得傷寒的,沒放在桌子上,而是放在身後的小床板上。

 和縣試不一樣,大周朝的鄉試,會試延續前朝的“繼燭”制度。

 因為考題量比較大,以日出為開始。日落後可繼續燃燭答題,最多隻能燃三燭。

 百川書院提供的燭火都是特製的,蘇雲煙早就為了這次鄉試,四處搜尋燭火秘方。

 燈芯要扛燒,燭光要穩,最好還要減少青煙……

 好在皇天不負有心人,蘇雲煙最後在一個山溝溝裡,找到合適的制燭手藝人!

 蘇玄明摸了摸蠟燭,又摸了摸藿香正氣水,家人雖然不在身邊,但處處都有家人的痕跡!

 天光泛白,一聲鑼響,鄉試第一場正式開始!

 蘇玄明深吸一口氣,展開試卷,開始答題。

 每個朝代,甚至不同皇帝在任,科舉的內容也會發生改變。

 在前朝,科舉題目多,考試內容因科而異,進士是考詩賦,明經試帖經墨義,秀才試方略策。

 等到了大周朝,考試科目就變成了四書五經等儒家經典的大義和策論。

 鄉試共分三場,首場是《四書》三題,《五經》各四題,考生可自選一經。

 自漢代以來,為四書五經做註疏的人很多,而考試必須要有一個統一的教材做標準。

 大周朝這一次就規定,《四書》主崔三論《集註》,《易》主崔三論《本義》,朱大人《傳》……