爆炸的榴蓮 作品

第658章 自此以後,大明再無衍聖公之名(第3頁)

 “故剝奪衍聖公之爵,孔氏功名盡削,命有司將其押至南征大將軍麾下,以王道之仁安撫新民,並遣往歐羅巴,傳揚中原聖賢之道。欽此。” 

 洪武門前的哀嚎終於沉寂。 

 今天,若說皇上允了百官告老還鄉,皇太孫策馬威凌群臣,是把文官臉面狠狠地摔在地上。 

 那麼褫奪孔府衍聖公爵位,抄沒九族功名,放逐至遙遠的歐羅巴,則無疑是將全天下士子學者,一股腦兒地踩入了塵埃。 

 自此以後,大明再無“衍聖公”之名。 

 孔子依舊是孔子,那位載譽千秋的大德聖人,世人仍將敬仰,與大明同享永恆榮光。 

 但儒生們從此成了皇權籠罩下的一脈學問,不再超然。 

 三道聖旨,一道比一道驚心動魄,如巨浪般一次次拍打著文臣們的心,衝擊著嵩永街上圍觀的百姓,以及那些未請求致仕卻匆匆而來的官員。 

 在這一連串震撼中,劉建安面容平靜,誦讀起第四道旨意。 

 “奉天……普天之下,億兆黎民,朝廷設官十四道,官吏二萬八千,歲歲官位虛懸。咱念民生之苦,憂社稷之重。國需良才,科舉取士雖正途,然棟樑稀少。” 

 “今思變革,廣設學院,教人識字明理,學得真本領,推行新政,辦新學。開放公考,不論出身貴賤,上下並進,於新政之中,凡有才智,有志願者,皆可於春日赴京,報名以顯志向。” 

 “望四方周知,願萬民明白,盼有志之士匯聚朝堂,共繪大明盛世之圖。欽此。” 

 新政與新學為何? 

 洪武門前,懂的人寥寥無幾。 

 朝廷日後自會慢慢給大家說明白。 

 可有一點很明確,此後,在大明朝想要當官。 

 光靠考取舉人,甚至擠進兩榜進士的行列,已經不夠了。 

 舉人、進士們,依舊得經過那套公考流程。