第252章 你有你的江陵山,我有我的真武山(第2頁)
心學與理學雖同屬儒家,但天生就分道揚鑣,互不相讓。
就像宋朝時的朱熹和陸九淵之爭,就是心學與理學的一次正面交鋒。
結果陸九淵那一脈的心學家敗下陣來,朱子理學從此大行其道,一直影響到現在。
那種‘存天理,滅人慾’的主張,如同一雙無形的裹腳布,臭且長,死死纏住了中原的思想進步和社會前行的腳步。
這不僅是學派之爭,簡直就是一場沒有硝煙的信仰戰爭。
不是你死就是我亡。
一旦開戰,就無法中途收手或者後退。
朱允熥認為這書局報紙,就是他手中爭奪天下話語權的鋒利劍刃。
解縉的臉色也不由得變得凝重。
通往聖人之路,哪能沒有荊棘遍佈,哪能沒有對手環伺?
他心裡明鏡似的,一旦點頭應下這事,並作為主心骨去操辦,就意味著在朝堂上下樹立了數不盡的敵人。
解縉正色道:“學問當前,我輩當萬死以赴。”
這句話道出了他的決絕之心,一切盡在不言中。
朱允熥心存一絲憂慮,“縉紳兄,這事一旦啟動,便如開弓之箭,再無回頭路了。”
解縉眉頭緊鎖:“夏原吉坐鎮浙江,鐵鉉遠赴倭國,局勢緊迫,每一步都需慎之又慎。我蒙太孫厚恩,不敢有忘,只願鞠躬盡瘁,至死方休,以表忠心。”
提到鐵鉉與夏原吉,解縉心中湧動著複雜的情感。
去年三人一同被皇太孫選中,入宮輔佐朝政,乃是皇孫派系興起的開端。
夏原吉在戶部嶄露頭角,理財有道,遊刃有餘。
鐵鉉於禮部任上勤勉不怠,才華橫溢,對軍事亦有獨到見解,否則此次也不會遠赴倭國執行重任。
唯獨自己,這位看似清貴的翰林學士,並無特別出眾之處。
當鐵夏二人都離京外派之時,唯有他獨自留在應天城內。
解縉正值青春年華,心頭難以釋懷。
年輕嘛,總免不了那份熱血,想爭個高低。
就算是身邊的好友,也得暗暗較量,看誰更勝一籌。
如今,他有機會宣揚心學,讓知行合一的種子灑滿人間,用實際行動去踐行理念,這不正是知行合一精神的完美體現嗎?