喜歡神豬的趙老哥 作品

第88章 盡信書不如無書

 盡信書不如無書,為什麼很多名人會退學?學習教會我們很多經驗和規律,卻禁錮了我們的思維模式。科學解釋不了的事情,佛學聖經神學會補充。當一條經驗規律知道的人多了,便會失效。萬事萬物都在不斷的變化中,只有在特定的時間條件下才會成立。破曉之歌告訴我們,站高一個維度,你掌握的規律是對的,但又不對。正如我們掌握的物理因為規律有確定性,但量子糾纏又讓我們發現規律的不確定性!現實便是如此,當你去觀察,觀察的人發現你在觀他,結果就變了,這個現實中比比皆是。上學的時候,成績好的會老師面前表現自己,成績差的在瞄到老師會裝著認真聽講。上班的時候,誰都有摸魚偷懶的時候,看到領導來視查時,便會裝著努力,盡力表現自己。戀愛的時候,會放下自己的懶情和脾氣,做一個人美心善的舔狗。所以這個規律和公式都是在他沒有察覺到你在觀察它的時候形成的規律,但發現你在觀測它這個結果就會坍縮,結果就會改變。小到微觀世界,大到宏觀世界,每一個生物,每一個個體都有它的意識,微不足道的人在,宇宙這個虛擬空間中,何嘗不是一場遊戲體驗?我們要做到的就是每一場遊戲都認真對待,不送塔不辱罵別人,鼓勵隊友猥瑣發育。因為這不僅會影響你的現實社會中的幸福感,在另一個高維度的虛擬空間中,你會因為自己的騷操作受到隊友的舉報,導致你下一場被禁賽,就是佛教裡面的輪迴體檢,為了更好的遊戲體驗,就要認真對待每一次輪迴,珍愛每一次生命。

 常言道:“盡信書則不如無書”,意指過分依賴書本知識而忽視實踐與思考,反而可能束縛我們的智慧。許多名人選擇退學,並非否定學習的重要性,而是他們勇於突破傳統教育的框架,追求更加自由與深入的知識探索。學習確實賦予我們寶貴的經驗和規律,但也可能在無形中為我們的思維戴上枷鎖,限制了創新的火花。

 在這個紛繁複雜的世界裡,科學、佛學、聖經神學等不同的知識體系,各自以其獨特的方式解釋著宇宙的奧秘。科學無法解答的,或許佛學與神學能提供另一種視角的啟示。這正如萬物皆在變化之中,任何經驗規律都有其適用的時間與條件,一旦條件改變,規律也可能隨之失效。

 站在更高的維度回望,我們曾經堅信的規律,或許在更廣闊的視野下顯得既對又不對。就像物理學中的確定性規律,在量子糾纏的奇妙現象面前,展現出了不確定性的另一面。現實世界中,觀察者的存在本身,就可能成為影響結果的關鍵因素。比如,學生在老師面前的表現,員工在領導視察時的態度,戀人在彼此面前的形象,都可能在被觀察時發生微妙的變化。

 這啟示我們,無論是微觀世界還是宏觀世界,每一個生命體都擁有其獨特的意識與存在價值。在浩瀚的宇宙中,我們的生命彷彿一場遊戲,每一次選擇、每一次行動,都在塑造著我們的遊戲體驗。因此,我們應當認真對待每一場“遊戲”,以積極、友善的態度面對生活中的每一個角色,無論是學習、工作還是戀愛。