第八百七十三章 人

最新網址：因為參觀的只有一個文物，所以兩人不到10分鐘就出來了。

 “薩師傅，我知道我學到了一點——不管是惜福也好，敬人也罷，總之我會記住這麼一點的：我會作人的。”

 薩天師站了一會，點了點頭：“別人不能說，我還是得說一兩句的。道君不做人，久矣。你的授業從我這裡開始，我不希望你重蹈覆轍。”

 今天他帶商洛來這裡最重要的目的，就是為了這個“人”字。

 人，兩個眼睛一張嘴，是地球上的一種哺乳類動物，一種生物。但人不只是生物，人也是萬物之靈長，以一己之力在地球的地層中留下痕跡的智慧生物。

 但反過來說，作為一個人，無論在其智慧有多麼廣博，無論他在構建人類文明的路子上走得有多遠，他終究也擺脫不了生物的宿命。是生物，就會生老病死。

 低等級的水母沒有自我意識，它們的身體可以像忒修斯之船一樣隨意更換，所以可以做到某種程度上的不死。但人類這樣高等的生物，並不可能像水母一樣完全替換構成自己身體結構。古往今來的帝王將相也好，升斗小民也好，都只能活在史書裡。有的人能在史書裡留下具體的名字，有些人能夠留下自己的影子。但歸根到底，他們全都沒了。

 但很快，甚至可以說是“現在已經”，這生物本身固有的生老病死，即將從一部分人類身上褪去。

 如果這是一種昇華，那麼走在最前方的，就是薩天師面前的商洛。

 他的進化速度比劇本里的王靈官還要快，比數碼獸或者寶可夢都要快——水母沒有中樞神經，自然可以隨意地不死。但對商洛來說，這種生命的昇華，真的可以讓他一直都把自己視作人嗎。

 這個問題的答案顯然是“未必”。因為俠以武犯禁，這是古來的常事。有了力量的人，很容易就會突破為常人而設置的藩籬。

 俠以武犯禁，未必會做壞事。但如果越來越多的人，有能力社會的藩籬當作公交車一樣想來就來，想走就走，那這個社會就就只能看誰更“武”，誰就能犯“禁”。由此會帶來什麼樣的後果，薩守堅是不知道的。