第784章 旺崽牛奶
第784章 旺崽牛奶
“確實是很有意思的工業食品。”小龐培喝完了旺崽牛奶。有那麼一刻，他望著手上的易拉罐有些出神，“不過這個罐子的造型，還真是有趣。”
“你沒見過易拉罐？”
“沒有。確實沒有。”小龐培答道，“作為元老院的一員，我通常都是和工業品絕緣的，尤其是工業食品。我不知道這輩子有沒有吃過易拉罐裝的東西，但易拉罐遞到我手上還是一次。恐怕是因為現在只有我們在這裡。如果是平時的話，我的僕人恐怕會會用杯子幫我把這些都裝好。”
【嘖，元老院的腐臭味。】
“我其實能聽見您在說話。您不開聲音也是一樣。”小龐培答道。
【為什麼？我明明都沒有感覺你能聽到。】
小龐培輕輕釦了扣自己的角：“阿蒙宙斯賜福的眾多功能之一。我們彼此之間，都沒有任何秘密。”
【哈？竟然還有這種玩法？那我又沒角你怎麼能聽見我的？】
“因為你得裝上個角才能聽見我的話。你不裝，就只能是我聽你的。”
【他在詐我們！】
【笨蛋。那我發文字不就不算說話了。】
“嗯哼。”小龐培笑了笑，“您怎麼認知是您的事。我只是轉達我所知道的事實罷了。”
【你看吧！我就說他在詐我。說什麼能聽見我的心聲，只是能聽到我這個頻段的聲音而已。那就是個天線。】
【啊。】阿波羅尼婭笑了一聲，然後在商洛的視線裡調出了飛信：
這次，小龐培沒有回話。
“他有可能是在裝哦。畢竟我們都不知道他在想什麼。”
【你看，這就是消費陷阱。旁邊所有人都跟伱說‘我能聽見你的心聲哦！’，你聽不見旁人的，那不就肯定想要去消費了。他恐怕是虛構了一個幻境——所有人只要能彼此聽見，就能彼此平等。然而教會當年也說人人平等，但就連日耳曼蠻子都沒當一回事。彼此能聽見聲音，只是又多了一張嘴罷了。】
“話說，阿蒙宙斯的願景到底是什麼？”
【可以肯定的是，他一定沒有對你說完。賜福？構建底比斯？我覺得這是真的，但這一定只是計劃的一部分。我可不覺得元老院憋了這麼久，還串通了其他人，就只是想要在這裡分家而已。他們有一點說的沒錯——他們一定是在尋找一個嶄新的未來，一個新的解決方案。通過這個解決方案，他們可以提供和‘燈塔計劃’一樣的未來。】
“你的意思是，所謂【英雄時代】的許諾，只是虛妄？”
【我覺得名字應當就是叫這個名字。但裡頭真正的內容，恐怕比他說的要多得多。他至少有一點沒有提到——英雄時代，神行走在人類之間，而人亦可以造神。要不然特洛伊戰爭裡，眾神也不會因為人類的事情而互相撕破臉皮了。】
“啊，你這麼一說，我也發現了。荷馬史詩裡面，特洛伊戰爭就像主線劇情一樣。或者在整個希臘神話的劇情裡面，特洛伊戰爭就像整個時代的主線。在特洛伊戰爭之前，神的故事是獨立而碎片化的，各種神都可以在各種地方發生故事。但是特洛伊戰爭一開始，所有有名頭的神都必須表態參加，簡直是盛況空前。
“而且不止如此。因為在此之前，人類的神話中只是一個抽象，而非具象的存在。許多時候只是需要一個凡人的形象，就把‘人’這個概念給拽出來用。其中描述的城邦、國王、人物，和‘很久很久以前，某個地方的某個國王’沒有什麼區別。最多，只是因為在希臘本地，所以地名和人物可考而已。
“在這種故事模式裡，天神換了幾代，奧林匹斯神族和泰坦之間開啟了戰爭，以及宙斯也因為擔憂奧林匹斯神族的‘被子嗣推翻的詛咒’。而在這些之外，還有帕爾賽福涅去冥界吃了哈迪斯的食物，形成了冬季；有夜神的女兒拉開天幕，所有夜晚等等。這些都是普遍意義上的創世神話，只有宙斯在某地和某某國王的女兒誕下神子，這聽著還有點人氣。”
【那是功能性的例行出場罷了。有時候，這種情況就像宙斯在到處‘重金售子’一樣，在各種各樣的祖先神話裡給各種各樣的人當祖先。這些祖先故事有得非常細緻，有得也很粗糙，甚至能看出經費是有高有低的。】
“而在特洛伊戰爭的主線開始後，人類文明的大事件，第一次和神的大事件重合了——我可以感覺到，人的時間和神的時間在此終於達成了同步。因為在此之前，宙
斯等人的形象更像是自然神，就像是對人類對已知世界的解釋。只有從這裡開始，才能看出【英雄時代】真意：人和神真正生活在了一起。”
【所以，你也有預料了吧。他所說的英雄時代的本質。】
“嗯。”商洛答道，“本質上，我認為他可能是想要他不是想要把人類送到靈界去，而是直接把靈界拉過來。別的不說，他們想要吧世界的勢力範圍豎著切開，這可信度很高。但這整件事有可行性嗎？”
【本來是不可能的——在阿蒙宙斯真正展露自己的計劃之前。即使是最瘋狂的野心家，也沒有想過要把靈界拉過來。因為答案顯而易見：這會讓人類文明的過去毫無意義。就像《荷馬史詩》中的希臘和特洛伊一樣，他們過去是什麼形態完全不重要。他們過去的起源，過去的一切，在閃耀的英雄時代面前全都不值一提。希臘、特洛伊，這兩個名字是從這裡才開始被銘記在歷史中的。而這些.】
她問商洛：
【震旦決不能容忍這些的吧。】
“我不用想也知道，這是不可能的。但如果讓他們把超凡存在拉到世上，並使其行走——乃至於，讓人類可以自己塑造出超凡存在，那過去的那些經驗確實就不那麼重要的。”
【長城能擋住這些嗎.】
【你看，這就是消費陷阱。旁邊所有人都跟伱說‘我能聽見你的心聲哦！’，你聽不見旁人的，那不就肯定想要去消費了。他恐怕是虛構了一個幻境——所有人只要能彼此聽見，就能彼此平等。然而教會當年也說人人平等，但就連日耳曼蠻子都沒當一回事。彼此能聽見聲音，只是又多了一張嘴罷了。】
“話說，阿蒙宙斯的願景到底是什麼？”
【可以肯定的是，他一定沒有對你說完。賜福？構建底比斯？我覺得這是真的，但這一定只是計劃的一部分。我可不覺得元老院憋了這麼久，還串通了其他人，就只是想要在這裡分家而已。他們有一點說的沒錯——他們一定是在尋找一個嶄新的未來，一個新的解決方案。通過這個解決方案，他們可以提供和‘燈塔計劃’一樣的未來。】
“你的意思是，所謂【英雄時代】的許諾，只是虛妄？”
【我覺得名字應當就是叫這個名字。但裡頭真正的內容，恐怕比他說的要多得多。他至少有一點沒有提到——英雄時代，神行走在人類之間，而人亦可以造神。要不然特洛伊戰爭裡，眾神也不會因為人類的事情而互相撕破臉皮了。】
“啊，你這麼一說，我也發現了。荷馬史詩裡面，特洛伊戰爭就像主線劇情一樣。或者在整個希臘神話的劇情裡面，特洛伊戰爭就像整個時代的主線。在特洛伊戰爭之前，神的故事是獨立而碎片化的，各種神都可以在各種地方發生故事。但是特洛伊戰爭一開始，所有有名頭的神都必須表態參加，簡直是盛況空前。
“而且不止如此。因為在此之前，人類的神話中只是一個抽象，而非具象的存在。許多時候只是需要一個凡人的形象，就把‘人’這個概念給拽出來用。其中描述的城邦、國王、人物，和‘很久很久以前，某個地方的某個國王’沒有什麼區別。最多，只是因為在希臘本地，所以地名和人物可考而已。
“在這種故事模式裡，天神換了幾代，奧林匹斯神族和泰坦之間開啟了戰爭，以及宙斯也因為擔憂奧林匹斯神族的‘被子嗣推翻的詛咒’。而在這些之外，還有帕爾賽福涅去冥界吃了哈迪斯的食物，形成了冬季；有夜神的女兒拉開天幕，所有夜晚等等。這些都是普遍意義上的創世神話，只有宙斯在某地和某某國王的女兒誕下神子，這聽著還有點人氣。”
【那是功能性的例行出場罷了。有時候，這種情況就像宙斯在到處‘重金售子’一樣，在各種各樣的祖先神話裡給各種各樣的人當祖先。這些祖先故事有得非常細緻，有得也很粗糙，甚至能看出經費是有高有低的。】
“而在特洛伊戰爭的主線開始後，人類文明的大事件，第一次和神的大事件重合了——我可以感覺到，人的時間和神的時間在此終於達成了同步。因為在此之前，宙斯等人的形象更像是自然神，就像是對人類對已知世界的解釋。只有從這裡開始，才能看出【英雄時代】真意：人和神真正生活在了一起。”
【所以，你也有預料了吧。他所說的英雄時代的本質。】
“嗯。”商洛答道，“本質上，我認為他可能是想要他不是想要把人類送到靈界去，而是直接把靈界拉過來。別的不說，他們想要吧世界的勢力範圍豎
著切開，這可信度很高。但這整件事有可行性嗎？”
【本來是不可能的——在阿蒙宙斯真正展露自己的計劃之前。即使是最瘋狂的野心家，也沒有想過要把靈界拉過來。因為答案顯而易見：這會讓人類文明的過去毫無意義。就像《荷馬史詩》中的希臘和特洛伊一樣，他們過去是什麼形態完全不重要。他們過去的起源，過去的一切，在閃耀的英雄時代面前全都不值一提。希臘、特洛伊，這兩個名字是從這裡才開始被銘記在歷史中的。而這些.】
她問商洛：
【震旦決不能容忍這些的吧。】
“我不用想也知道，這是不可能的。但如果讓他們把超凡存在拉到世上，並使其行走——乃至於，讓人類可以自己塑造出超凡存在，那過去的那些經驗確實就不那麼重要的。”
【長城能擋住這些嗎.】
【你看，這就是消費陷阱。旁邊所有人都跟伱說‘我能聽見你的心聲哦！’，你聽不見旁人的，那不就肯定想要去消費了。他恐怕是虛構了一個幻境——所有人只要能彼此聽見，就能彼此平等。然而教會當年也說人人平等，但就連日耳曼蠻子都沒當一回事。彼此能聽見聲音，只是又多了一張嘴罷了。】
“話說，阿蒙宙斯的願景到底是什麼？”
【可以肯定的是，他一定沒有對你說完。賜福？構建底比斯？我覺得這是真的，但這一定只是計劃的一部分。我可不覺得元老院憋了這麼久，還串通了其他人，就只是想要在這裡分家而已。他們有一點說的沒錯——他們一定是在尋找一個嶄新的未來，一個新的解決方案。通過這個解決方案，他們可以提供和‘燈塔計劃’一樣的未來。】
“你的意思是，所謂【英雄時代】的許諾，只是虛妄？”
【我覺得名字應當就是叫這個名字。但裡頭真正的內容，恐怕比他說的要多得多。他至少有一點沒有提到——英雄時代，神行走在人類之間，而人亦可以造神。要不然特洛伊戰爭裡，眾神也不會因為人類的事情而互相撕破臉皮了。】
“啊，你這麼一說，我也發現了。荷馬史詩裡面，特洛伊戰爭就像主線劇情一樣。或者在整個希臘神話的劇情裡面，特洛伊戰爭就像整個時代的主線。在特洛伊戰爭之前，神的故事是獨立而碎片化的，各種神都可以在各種地方發生故事。但是特洛伊戰爭一開始，所有有名頭的神都必須表態參加，簡直是盛況空前。
“而且不止如此。因為在此之前，人類的神話中只是一個抽象，而非具象的存在。許多時候只是需要一個凡人的形象，就把‘人’這個概念給拽出來用。其中描述的城邦、國王、人物，和‘很久很久以前，某個地方的某個國王’沒有什麼區別。最多，只是因為在希臘本地，所以地名和人物可考而已。