第七百二十一章 牛頓第四定律(第2頁)

 “那麼，更加具體的是？”

 “是我之前提到過的——傳說中，黃金的第一代人類成為了天使。白銀的第二代人類成為了精靈。青銅的第三代人類成為了冥府的無影軍隊。第四代人類英雄的羅馬人啊，在血流乾了之後恐怕會變成石頭。之後的第五代人類先暫且不提，前面的過程才最重要。無論哪一代，終究都是人類不是嗎？”

 “哦？你的意思是”

 “人類，也可以變成天使。這就是鍊金術的終極目標——使黃金一代的，不朽的人類，在這英雄時代歸復。為此人類必須沿著這條路一步一步往回走，先是青銅、然後是白銀，最後是黃金。先將自己歸於青銅的無形，然後以白銀的精靈之身蘇生於靈界，最後再走向不朽的黃金。為此，人類做出過各種各樣的嘗試。拉丁人也好，希臘人也好”

 “不過，貴方似乎認為希臘人的路線有問題？”

 “貴方的意思是啊.您稍微認真一點，我就跟不上了。”

 “是用來替換‘你們國家’的敬辭。我們也只對羅馬用這個。嗯雖然不知道是否合適，但是現在暫且對哥倫比亞用一下也不是問題吧。”

 因為羅馬滅亡之後，哥倫比亞是否有資格作為“羅馬的後繼者”，作為“世界的雙瞳”而存在，這尚且是存在疑問的。

 不過目前羅馬還沒有滅亡，哥倫比亞大區還是羅馬的一部分，使用用來稱呼羅馬的敬辭，也沒什麼問題。

 “所以，你們覺得問題在哪？”商洛問。

 “我們認為希臘人的方向是有問題的，沒有必要一步步先進入陰間變成無影的青銅人。按照神的許諾，英雄的第四時代人類本就有自己的去處：elysium（極樂淨土）。我們為這方淨土本就存在於物質上的世界，為了區別於希臘人的觀點，我們使用震旦語的‘至福樂土’來表記。”

 “有意思.所以同樣是elysium，你們兩邊使用不同的漢字來表記？”

 “因為意涵不一樣，而來源都是elysium，所以我們使用不同的漢字來表示——這就是學術震旦語在我們這裡的用處了。區別於希臘人在亞歷山大建立的虛幻的極樂淨土，我們拉丁一方認為至福樂土本就應該存在於已知世界，沒有必要先把自己沉下去。”