第四百三十五章 新的神諭

    代表眾人，命樹向商洛提問：“火，真的是罪惡的嗎？”

    “不是。”商洛回答，“罪惡屬於人，就像純度屬於水一樣。火不是人，當然也不會有罪。”

    “那麼，火是骯髒的嗎？”

    “也不是。骯髒是相對於潔淨而言，就像你們現在佔滿了塵土一樣。但是，火焰本來就沒有實體，又怎樣去佔滿塵土呢？所以火焰也不是骯髒的。”商洛明確地做出了回答。

    “啊！那麼神明啊！”命樹追問道，“但是既然如此，為什麼神諭說火是罪惡的，是骯髒的呢？”

    “答案只有一個——就是根本沒有這條神諭。你們也根本就不用視火焰為禁忌，該怎麼用就怎麼用。我倒是很奇怪，你們是怎麼活下來的？”

    “我們的社會自上而下分為三個階層，就像眾蛇賜予我們的三份禮物一樣。三個階層，代表三種德行，他們的功能也各不相同。述法者階層們擁有愛智的德行，統治我們的部族。述法者階層的領袖是薩滿，他與神對話；護法者階層擁有勇敢的德行，他們與外敵對抗，不惜冒著被火焰灼燒的風險。護法者階層的領袖是持火人，他是唯一能授權他人使用火的人，用來焚燒荒野和敵人；第三個階層是，匠人們擁有激情的德行，他們創造一切有形的事物。他們的領袖是詩人，因為詩歌凡人能夠創造的最偉大的造物。”

    “等下，伱們是用火的？”

    “對，但我們從來不對自己用火。我們用火來焚燒荒野，焚燒敵人，但是從來不用在自己的身上。火種是寶貴的，但也是邪惡的。如果有人試圖盜竊火種用作私人事務，他就是最大的罪人。這樣的人根本無權來這裡面見神明——但是上神啊，您說火的禁忌，是不存在的？”

    “我從來沒有說過。所以，你的兒子說，他是從你這裡聽來的。你又是從哪聽來的呢？這是你們在哪個《伊闌協定》上訂下的決議嗎？”

    “不這僅僅是水族的習慣。”

    “哈？那具體是誰？”