鯉鯉魚仙人 作品
第二百五十八章 黑石的意義(第2頁)
盛怒的賽博勒在阿提斯與伊亞的婚禮上發了瘋。所有人都瘋了,他們在松木用碎石給自己放血,他們的鮮血中萌芽出盛放的紫羅蘭。
但在短暫地陷入古神的狂暴中後,賽博勒後悔了。她和宙斯談判,宙斯允許阿提斯復活並不朽——在自己的墳墓裡。
在墳墓中,阿提斯的指甲和頭髮會繼續生長,他的手指依舊會動。他在墓穴中獲得了永生。
現代神秘學認為,這個血腥的神話實際上是農業生產中四季的隱喻。賽博勒和阿提斯相遇指的是春天,阿提斯的背叛和婚禮所指的“未成熟的小麥”。而婚禮上的瘋狂,即是秋日的收割。被收割下來的阿提斯蟄伏在地下的墓穴中,這是冬季的貯藏。
羅馬人在其中找到了關於節慶和信仰的靈感。他們每年的3月24日舉辦大母神的節慶,並且在節慶上舉行公牛儀式來重演阿提斯的故事。
公牛會在鮮花中被送上祭壇,然後當場放血,出血量超大。鮮血會從高臺的祭壇上撒下來,祭臺下的羅馬人會在鮮血中沐浴、淨化,像植物接受雨露一般狂歡。然後在第二天,人們會慶祝阿提斯的重生,就像慶祝自己的重生一樣——這也是賽博勒所許諾的。
讚美賽博勒的祭司們如是念誦:
「透過木板的無數縫隙」
「鮮血流淌進了坑洞中」
「信徒仰頭迎接血的洗禮」
「露出他那被血浸透的衣物與身體」
「他彎著腰,觸碰著他的他的臉頰、他的耳朵、他的嘴唇、他的鼻子」
「他的眼睛溼潤了」
「甚至連味蕾的感受也不在乎了」
「盡情地吮吸發黑的血液」
在春天萌發,在夏天生長,在秋天被收割死亡後,所有按照葬儀被妥當安葬的羅馬人都會在嚴酷的寒冬裡被妥當儲藏,生命會在墓穴中繼續。等到溫暖的春天到來,所有人都將再度“萌發”,重生為新芽。這是賽博勒所許諾的永生。
“原來是這樣”朱先烯點了點頭,“這個黑石所象徵的,就是這樣的墓穴。那你把羅馬人的墳頭搬回來做什麼?誒.這是酒嗎?糧食窖藏著,窖藏著,就發酵了?發酵了之後就變成了酒?”
但在短暫地陷入古神的狂暴中後,賽博勒後悔了。她和宙斯談判,宙斯允許阿提斯復活並不朽——在自己的墳墓裡。
在墳墓中,阿提斯的指甲和頭髮會繼續生長,他的手指依舊會動。他在墓穴中獲得了永生。
現代神秘學認為,這個血腥的神話實際上是農業生產中四季的隱喻。賽博勒和阿提斯相遇指的是春天,阿提斯的背叛和婚禮所指的“未成熟的小麥”。而婚禮上的瘋狂,即是秋日的收割。被收割下來的阿提斯蟄伏在地下的墓穴中,這是冬季的貯藏。
羅馬人在其中找到了關於節慶和信仰的靈感。他們每年的3月24日舉辦大母神的節慶,並且在節慶上舉行公牛儀式來重演阿提斯的故事。
公牛會在鮮花中被送上祭壇,然後當場放血,出血量超大。鮮血會從高臺的祭壇上撒下來,祭臺下的羅馬人會在鮮血中沐浴、淨化,像植物接受雨露一般狂歡。然後在第二天,人們會慶祝阿提斯的重生,就像慶祝自己的重生一樣——這也是賽博勒所許諾的。
讚美賽博勒的祭司們如是念誦:
「透過木板的無數縫隙」
「鮮血流淌進了坑洞中」
「信徒仰頭迎接血的洗禮」
「露出他那被血浸透的衣物與身體」
「他彎著腰,觸碰著他的他的臉頰、他的耳朵、他的嘴唇、他的鼻子」
「他的眼睛溼潤了」
「甚至連味蕾的感受也不在乎了」
「盡情地吮吸發黑的血液」
在春天萌發,在夏天生長,在秋天被收割死亡後,所有按照葬儀被妥當安葬的羅馬人都會在嚴酷的寒冬裡被妥當儲藏,生命會在墓穴中繼續。等到溫暖的春天到來,所有人都將再度“萌發”,重生為新芽。這是賽博勒所許諾的永生。
“原來是這樣”朱先烯點了點頭,“這個黑石所象徵的,就是這樣的墓穴。那你把羅馬人的墳頭搬回來做什麼?誒.這是酒嗎?糧食窖藏著,窖藏著,就發酵了?發酵了之後就變成了酒?”