鯉鯉魚仙人 作品
第二百五十七章 黑石(第3頁)
“關於這一點，這就是叫寧和號的原因。我帶回了.這個。”
商洛揭開了旁邊遮蓋的幕布的托盤。一顆西瓜大小的方形石頭盛在裡面——
石頭大抵是黑色，表面有隕石特有的，被稱作“維斯臺登構造”的交錯條帶狀紋路。紋路雖然是天然形成，卻呈現極其規整的三角形，稱得上是鬼斧神工。
“這是.”
“黑石。”商洛回答，“這是賽博勒女神的信物。她並非是羅馬的原生神明，而是從小亞細亞傳播到希臘，接著傳播到羅馬的信仰。公元前204年，羅馬議會決定從希臘的珀西努斯城搬請黑石到羅馬，並且把它供奉在帕拉丁山上的地母神廟中。對羅馬人來說，這就是‘一切的開始’。它的作用，是葬儀。
“地母神被認為是創造了地府中至福樂土的神明。羅馬人認為只要按照妥當的葬儀來安葬，任何過著‘合乎公義’的生活的公民，都可以進入到至福樂土中生活，並且隨著地母神的‘回春’復甦。地母神是仁慈的，就算不信仰地母神，只要妥當地執行葬禮，並且合乎公義，就可以進入到賽博勒的至福樂土中。”
“那這個裡面”朱先烯大概猜到了.
“是的。它寄宿了古往今來死去的49億9412萬羅馬人的神念，他們的‘長夢’為‘燈塔’提供了基石。這是一切的開始——當然這塊不是本體，本體在羅馬城，甚至不是在君士坦丁堡。這塊只是用來執行葬儀的，是從本體上分裂出來的碎石。而羅馬城現在存在的目的，很大程度上就是為了保護原本的那塊黑石。‘逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。’這塊樂土，現在也能為我們所用了。我會用它的‘土壤’來搭建一個服務器，讓大家手上的靈網能‘連接’起來，就像羅馬人搭建的燈塔一樣。”
(本章完)
商洛揭開了旁邊遮蓋的幕布的托盤。一顆西瓜大小的方形石頭盛在裡面——
石頭大抵是黑色，表面有隕石特有的，被稱作“維斯臺登構造”的交錯條帶狀紋路。紋路雖然是天然形成，卻呈現極其規整的三角形，稱得上是鬼斧神工。
“這是.”
“黑石。”商洛回答，“這是賽博勒女神的信物。她並非是羅馬的原生神明，而是從小亞細亞傳播到希臘，接著傳播到羅馬的信仰。公元前204年，羅馬議會決定從希臘的珀西努斯城搬請黑石到羅馬，並且把它供奉在帕拉丁山上的地母神廟中。對羅馬人來說，這就是‘一切的開始’。它的作用，是葬儀。
“地母神被認為是創造了地府中至福樂土的神明。羅馬人認為只要按照妥當的葬儀來安葬，任何過著‘合乎公義’的生活的公民，都可以進入到至福樂土中生活，並且隨著地母神的‘回春’復甦。地母神是仁慈的，就算不信仰地母神，只要妥當地執行葬禮，並且合乎公義，就可以進入到賽博勒的至福樂土中。”
“那這個裡面”朱先烯大概猜到了.
“是的。它寄宿了古往今來死去的49億9412萬羅馬人的神念，他們的‘長夢’為‘燈塔’提供了基石。這是一切的開始——當然這塊不是本體，本體在羅馬城，甚至不是在君士坦丁堡。這塊只是用來執行葬儀的，是從本體上分裂出來的碎石。而羅馬城現在存在的目的，很大程度上就是為了保護原本的那塊黑石。‘逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。’這塊樂土，現在也能為我們所用了。我會用它的‘土壤’來搭建一個服務器，讓大家手上的靈網能‘連接’起來，就像羅馬人搭建的燈塔一樣。”
(本章完)