鯉鯉魚仙人 作品
第一百五十四章 酒神(第2頁)
“那這符合周禮嗎?”
“額”提圖斯又嘆了口氣,“符合。所以我說這只是世俗的政治問題,不是魔法問題。但我也從世俗的角度和你談一談:加冕森林王對你來說是個性價比很低的選擇。因為你並未修煉魔法,你是震旦修士。拿走金枝來煉藥對你來說就是最好的選擇,額外揹負那些業障反而是得不償失的。你這是種下了一個孽緣,並不吉利。”
“嗯。”商洛點了點頭,“我會考慮你的意見。到時候要不要加冕,我會自行判斷。”
商洛覺得還是得看看實際情況再說——主要是,他還不知道加冕森林王到底能獲得什麼。如果還得留下來看林子,那豈不是千里迢迢來應聘保安大爺了?
“好吧,我尊重你的意見。讓你來揹負,對我們來說倒也不是壞事,你自己考慮清楚就好。”提圖斯轉身在黑板上開始寫字。
“那麼為了讓你做出更全面的判斷,這節神秘學概論課的上半節課,重點在於神秘史。”
他在的筆停了下來,黑板上出現兩個符號。
太陽,和酒杯。
“日神和酒神,是羅馬一切魔法的起點。就和羅馬本身的文化一樣,它們都起源於希臘。而起源的起源,是一則預言:奧林匹斯神族的神王,必將死於神子之手。第一代神王烏拉諾斯,第二代神王克洛諾斯,第三代神王宙斯,他們之間的傳承全部都是弒君、弒父。那麼第四代呢?第四代神王是誰?神話再次產生了分歧。日神的酒神的二元對立在此產生。”
他先指著太陽:“日神所指的是太陽神阿波羅,他象徵著夢幻世界的美麗幻想。酒神所指的,即是狄爾尼索斯,代表苦痛與生命力,換而言之就是對不朽的渴望——你所見的折枝儀式,屬於酒神這一側的力量。就像太陽神的儀式都包括預言、啟示和幻夢一樣,酒神的儀式都有一個共同點:血。酒是杯中盈滿血,血是脈中奔湧的酒。酒神的儀式,是要見血的。”
“也就是,刺殺森林王?”
“額”提圖斯又嘆了口氣,“符合。所以我說這只是世俗的政治問題,不是魔法問題。但我也從世俗的角度和你談一談:加冕森林王對你來說是個性價比很低的選擇。因為你並未修煉魔法,你是震旦修士。拿走金枝來煉藥對你來說就是最好的選擇,額外揹負那些業障反而是得不償失的。你這是種下了一個孽緣,並不吉利。”
“嗯。”商洛點了點頭,“我會考慮你的意見。到時候要不要加冕,我會自行判斷。”
商洛覺得還是得看看實際情況再說——主要是,他還不知道加冕森林王到底能獲得什麼。如果還得留下來看林子,那豈不是千里迢迢來應聘保安大爺了?
“好吧,我尊重你的意見。讓你來揹負,對我們來說倒也不是壞事,你自己考慮清楚就好。”提圖斯轉身在黑板上開始寫字。
“那麼為了讓你做出更全面的判斷,這節神秘學概論課的上半節課,重點在於神秘史。”
他在的筆停了下來,黑板上出現兩個符號。
太陽,和酒杯。
“日神和酒神,是羅馬一切魔法的起點。就和羅馬本身的文化一樣,它們都起源於希臘。而起源的起源,是一則預言:奧林匹斯神族的神王,必將死於神子之手。第一代神王烏拉諾斯,第二代神王克洛諾斯,第三代神王宙斯,他們之間的傳承全部都是弒君、弒父。那麼第四代呢?第四代神王是誰?神話再次產生了分歧。日神的酒神的二元對立在此產生。”
他先指著太陽:“日神所指的是太陽神阿波羅,他象徵著夢幻世界的美麗幻想。酒神所指的,即是狄爾尼索斯,代表苦痛與生命力,換而言之就是對不朽的渴望——你所見的折枝儀式,屬於酒神這一側的力量。就像太陽神的儀式都包括預言、啟示和幻夢一樣,酒神的儀式都有一個共同點:血。酒是杯中盈滿血,血是脈中奔湧的酒。酒神的儀式,是要見血的。”
“也就是,刺殺森林王?”