第236章 文宮為劍匣，文膽化劍膽(第3頁)

　　他們已是八境以上的大儒，文宮已定。

　　文膽或韌如草木，或堅如頑石，以此來區分彼此間的小境界。

　　此刻，在聖人直音的影響下。

　　他們文宮中的浩然之氣纏繞自身，渾厚各不相同，顏色也不相同。

　　文人修儒道，領悟的道路也各不相同，其中，莫凡塵和酈晶元兩人的浩然之氣皆成金色，李牧之，天行衍，蕭琴瑟，任逍遙為銀色，而本身毫無修為的陸觀，乃是曾經遊歷天下，教化四方的一代文豪大儒，他身上的浩然之氣竟然是金色。

　　他並沒有凝聚文宮，也沒有文膽。

　　但在夫子的聖音下，他的文宮與文膽為一體最終與身體相合。

　　褪去凡軀！

　　其身若墨！

　　躋身九境。

　　成為聖院唯一的君子大儒！

　　而這種突破自我的現象，不僅僅在六藝院。

　　在百家殿，問天宮，太虛宮，忘川閣等等一併發生著。

　　兩座敬亭山。

　　才氣互通，宛若陰陽輪轉，你中有我，我中有你。

　　斬妖文會，原本已經到尾聲。

　　天下修行者，打算等天明後就啟程離開聖院。

　　可聖院突然的驚天異象。

　　讓這些修行者紛紛抬頭仰望。

　　對他們而言。

　　浩然之氣是陌生的。

　　並不會因此而受益。

　　然而。

　　也有一小部分修行者，雖然沒修浩然之氣，卻從夫子的大道聖音中悟出新的道，開始盤坐修行。

　　不過。

　　也有修行者聽見聖人之音，漸漸走火入魔。

　　首先走火入魔的。

　　是一名蓬萊聖地的斬妖修行者，他位列斬妖榜的第五名，他本是一名道修，卻自陷夫子的大道之音，只見此人一臉茫然，不斷的自辨:

　　“這是道經，為何會引發才氣，儒法是聖院的，道法是我蓬萊的，本不相通才對，何以夫子竊道法而揚儒家，不！夫子竊道，根本不配為聖！”

　　噗。

　　這名蓬萊聖地的金丹境大成修行者，忽然七竅流血，殞命當場。