生煎包子 作品

第三百二十一章 佛門聖地

 金平府王城的罡元大殿內,樂師舞女們傾情獻藝。
  喬銀與狄陌王子對坐於王席兩側,開懷暢飲。殿邊文武大臣同宴陪酒,極盡歡娛。  大棠的歌舞非常奔放,儘管不像潑斯舞女那樣熱情似火,卻也盡顯女性之美。飲宴之間,歌舞昇平,彷彿又顯露出一絲大棠餘暉。  席間,狄陌王子與喬銀相談甚歡。他雖然知道大棠後期衰亡,中原紛亂,後有大肅立國的史末,但終究沒有從喬銀口中說出來那般詳盡。  大棠立國近三百年,是中原最為輝煌的一個王朝。但這樣的盛世也逃不過衰落的結局,每每說到此處,喬銀都不免感慨唏噓。  而大棠的滅亡,自然導致海外棠人的地位急劇下降。車遲國開始受到周邊異族的排斥,不得已再次向海外遷居。  不過狄陌王子現在透露的情況,卻和峰會上說的又有很大不同。  “實不相瞞,我車遲國立邦已有數百年,其人口和國力遠不止表面那樣簡單!早在大棠滅國之後,我們就開始準備後路,這金平府的歷史比其他勢力都要久遠。”  “難怪。”  喬銀聽了,也終於解開了心中疑惑。  “我就說這樣的大城,十年之內修建而成未免太誇張了!原來貴國早就未雨綢繆,而且瞞過了西方諸多勢力,難怪你們會選擇最差的一片領土。”  “這只是一方面。”  狄陌王子笑了笑,“當初選擇在西岸沙漠立業,一是我們有求雨的道術,免於和其他勢力紛爭。最重要的一點,這裡是佛陀圓寂的聖地。”  “聖地!”  聽到這個詞,喬銀的心跳頓時加快,“原來佛陀已經圓寂了,而且是在此地圓寂?”  狄陌王子點頭。  能讓玄藏高僧遠渡萬里,說法談玄的佛陀,必然也是位得道高僧。這樣的高僧圓寂,當地就會成為聖地,難怪車遲國會選擇來此立足。  喬銀不禁問道:“玄藏高僧於大棠初年圓寂,於大覺寺留下一片聖地,恩澤中原,到北肅末年才寂滅。不知佛陀是何年圓寂的?”  來到金平府,他並沒有感應到聖地的氣象。或許這片聖地也早已寂滅,只是一處遺址罷了。  狄陌王子卻說道:“佛陀於比玄奘高僧圓寂要晚,聖地福澤仍在!這次小王請尊使駕臨敝府,就是奉師尊之命,請您參悟聖地氣象的。”  “果真?”  喬銀聽罷,心中頓時大喜!  他斷然想不到,世界上除了自己的家鄉,居然還有一片聖地:“高僧與王子如此盛情,喬某感激不盡!”  王子笑道:“尊使何須客氣,我們是骨肉之親,豈同外人?況且聖地之中諸多機密,我們師徒也未能參悟詳盡,您來自東土,想必能助我們一臂之力。”  “好!若能一盡綿薄,也是我的造化。”  喬銀連連點頭。  晚宴之後,大家盡歡而散。  狄陌王子安排喬銀與隨行人員住進了迎賓驛。東土的房屋庭院,讓海員們都極盡放鬆,大半年來的疲乏頓覺消減,好像回到家裡一樣舒適。  在納蘭遮和新洛特丹,西式的賓館也算豪華,但住在那裡終究是客。金平府雖不是大肅,但來這裡更像是走親戚,從身到心都更能安穩。  在此休整了幾天,喬銀也好好欣賞了一下金平府的風光。  金平府主城方圓數里,城內外百姓二十餘萬,都是佛教信徒。也正是因為有這些人,才能通過信仰之力聚凝出陰陽二氣龍,在沙漠中生生營造出這片綠洲。  十二萬九千六百個人的信仰,才能匯聚出一頭靈獸。這在世俗國家之中是很難辦到的。不過宗教國家卻能組織數十萬百姓,用自己的信仰創造出家園。  因此金平府雖有大棠遺風,但和大棠這種世俗國家也有區別。城中建有很大的佛寺,石碑和石塔也隨處可見,與安杜路美達的佛教街市更有幾分相像。  不過佛教徒不像光明教會那樣極端,喬銀他們在街上游玩,當地人也不會因為他們不信教就排斥。加上語言和文化相近,交流起來毫無障礙。  喬銀也真心為這些遺民感到欣慰。  新洛特丹有棠人街,但那畢竟是寄人籬下,哪裡能有在自己家裡自在?  這些天,大家便在金平府休養身心。狄陌王子偶爾過來看望,喬銀也沒提聖地的事。既然有了安排,那就客隨主便,別人也有很多公務要忙。  新進城的百姓需要安頓,秋收後的事務也要人打理。一國之主不是那麼好當的。  直到半個月後,狄陌王子將臣下的事務都分派妥當,終於又找到了喬銀。  “尊使,因政務繁忙,失禮之處還請汪涵!我們即日便可出發,請尊使一睹聖地風采。”  “殿下言重了,不過在下當真迫不及待!”  ……  次日一早,喬銀就隨狄陌王子乘上小艦,沿海岸再度南下。  如此行了兩天,又走出千餘里;行至當晚,便來到一處灣峽,這裡竟然也有一座大城。  這座大城叫鳳仙郡,其規模並不在金平府之下。郡中同樣有二三十萬人口,利用陰陽二氣龍造就出一片綠洲,生活的也是車遲國的遺民。