第10章 出殼(第2頁)

 不對，這是以往大腦會屏蔽一些無用的信息。現在神魂卻沒有這個功能。

 徐青想起佛教有個菩薩，叫做觀世音。

 世間之音，如何能觀？

 現在神魂的狀態下，徐青反而有點明悟。

 他集中注意，放在某個聲音上，果然不再是聽到的，而是“觀”到的。

 這種觀，不是“看”，而是一種行為的描述。

 神魂的感知相比肉身的五感，在觀察某一樣事物上，更加全面具體。

 他還“觀”到叔父夫婦大戰之後，進入睡夢的呼吸聲。

 不止如此，他還觀到叔父所在的屋子裡，有一團淡淡的火光，令他有些不適。

 “不是火光，是血氣。”徐青很快分析出來。

 他有點下意識懼怕那種火光。

 夜風突然一下子變大了不少。

 徐青的神魂禁不住打個寒顫，好似陷入冰窟一樣。

 徐青連忙從窗戶穿回小屋，回到肉身。

 這一下子，猶如從冰天雪地裡離開，進入溫泉中，一下子暖和起來。

 徐青回想起先前那種寒冷恐怖的感覺。

 “民俗裡，鬼神需要香火。香火的意思，我似乎有點明白了。剛才那種寒冷，確實需要令神魂感到舒服的東西來治癒。香火是一種對鬼神有補益的事物。”

 神魂在肉身的溫養下，舒服了許多。

 徐青同時感到體力在迅速損耗，身體略微不適。

 如果神魂在外面逗留越久，想必對肉身消耗越大。

 “所以沒有肉身的鬼神，才需要香火來代替肉身的作用。如果沒有香火，鬼神是不是也會死？”徐青進行揣測。

 而且這世間的鬼神，肯定是比不上活人厲害的。因為鬼神比活人厲害，肯定已經統治世界了。

 相反，它們應該還很依賴著香火存在吧。

 祭祀的由來，莫非與此有關？

 虞朝人事死如生，既是傳統，恐怕也是前人摸索出了一些鬼神生存之理定下的規矩，因為人總歸是要死的。

 神魂赤裸裸地進入天地裡，確實很恐怖。

 所以修建墓室，製作

法器，興許也是為了起到肉身之於神魂的效果。