旌陽蔽日 作品
第320章 新法雛形(第3頁)
但似始代所說的這般,自身演化孕育生命之樹,這是一件何其困難的事情,幾乎不可能做到。
“或許是我的表述不對,你的理解有誤!”
“我說的生命之樹並不是在體內孕育出一株神樹,而是將自身的孕育為生命神樹……”
始代所言,在體內孕育真正的生命之樹,根本不現實,但是生命的形式卻有很多種。
就如人體當中的苦海一樣,那也是用道與法闡述自身生命的一種體現。
他只不過是將體內的部分生命精華,化作神胎,以生命之樹的形式孕育。
因為他走的是以身為種的道路,自身即是種子,而輪海和他所說的生死神藏就是孕育道種的沃土。
若是他想,他可以在輪海和生死神藏之間孕育真正的道種,且絕對能成功。
因為人體就是自在的大乾坤,理論上來說,可以演化不同的道,而他則是可以根據自己不同境界的對道的體現,來孕育出不同的道種。
如在輪海當中孕育生命古種,還有在道宮當中孕育五行種等,只要他今後境界邁入仙王絕巔,這些道種或可真正的孕育出來。
他選擇生命之樹的原因就是因為如今的天地不能長生,儘管因為葉休的原因,他可以不為此擔心,但是還是要走這一步。
“當然,若是能尋來真正的生命古樹,也可以以它為載體,孕育真正的生命之樹!”
始代開口說道,生命古樹乃是一株不死神樹,也是一株不死藥,有著難以追尋的過去。
曾經的生命古樹,跟世界樹和萬道樹一般,都是天地間最為出名的幾株靈根之一。
只不過因為紀元更迭的原因,導致生命之樹退化為不死神樹。
葉休靜靜思考著其中的可能,生命古樹作為載體,將其移植在始代所說的生死秘境當中,進行煉化成為自身演繹的生命之樹的載體。
這樣的方法,理論說確實有一定的可能性。