第571章 前怒後懼(第2頁)

    “這等助紂為虐之輩，一定要昭告天下，讓百姓知道正逆！”

    ······

    群臣越發激憤，周鐵衣就越發淡然，他身上的光輝不僅沒有減少，反而有種要飄然離世之感，與周圍恨不得上前吃了周鐵衣的衣冠禽獸們形成鮮明地對比。

    看到這一幕，王明義反而在心中湧現出一股莫名的悲哀。

    他找出周鐵衣學說的漏洞，是想要集百家智慧，找到更好的解決辦法。

    但現實是當他找出一個漏洞，還沒有說其它他經歷的好處之後，朝廷上的百家們就開始口誅筆伐，他們口中的正逆到底是為了平津渡的百姓，還是為了朝廷之上的黨爭，大家心裡都清楚。

    相比於平津渡那些魚肉鄉里的小吏，這些朝廷之上的殿臣也不遑多讓。

    “諸位，安靜！”

    勃然的浩然正氣如同一股白色小型的旋風推開，壓制住了殿上嘈雜的聲音。

    熾熱的浩然正氣此時好像有一種叩問人心的力量，讓百官此時心中的陰鬱顯現，形成一團團模糊的黑色輪廓虛影。

    百官們微微詫異，看向來源。

    他們詫異王明義的浩然正氣之純正，竟然能夠在大殿之上施展開來。

    當時王明義繼承了車文遠的一個‘義’字，而後在火車商會當學徒的時候，領悟了儒家六品‘浩然氣’。

    隨後在平津渡進行實踐。

    平津渡的局勢很特別，因為有神道之亂，所以百姓民心驚慌，但是又因為周鐵衣明確提出了平津渡的改革之法，湯州府和寧王府的資源都明顯傾斜過來，所以留在平津渡實踐改革之法的王明義算是取了一個天大的巧勁。

    儒家五品‘安民’，普通儒家修行，要麼到一個地方，這個地方本來就民心安定，想要以自身政績讓百姓們認可，非得少則三五年，多則十年的苦功。

    要麼一個地方大亂，如淵蒙前線的城鎮，區區一個儒家六品過去，要錢沒錢，要人沒人，要方案沒方案，如何能夠讓民心安定。

    唯有平津渡這種局勢，好像是專門為儒家修行者準備，由一個小亂走向大治，因此不過半年的時間，王明義才能夠順利進入五品‘安民’。

    但僅僅只是‘安民’，遠遠不到能夠在大殿之上震懾百官的程度。

    金鑾殿中有聖上，天后坐鎮，除了周鐵衣這等猛人，就算是董行書也難以輕易調集浩然正氣。

    所以王明義能夠做到這一點，說明他的浩然正氣很奇特。

    王明義完全繼承了車文遠的傳承？

    不少儒家的人在心裡面想著。

    儒家的四品名為‘繼往’，承接過往教化之力。

    當日車文遠已經臨近三品，有些許道統雛形，他將自身的‘義’字傳給王明義雖然隱秘，但是儒家都知道，所以王明義繼承車文遠的道統雛形，能夠快速成為四品大家都不奇怪。

    但即使是車文遠，也不能夠在這金鑾殿上直接顯化浩然正氣吧？

    “聖人遺澤！”

    被太學院祭酒張事忠扶著的董行書這個時候也不咳嗽了，走上前幾步，觸碰到王明義那瑩白純淨的浩然正氣，用一種斬釘截鐵的話說道。

    這頓時讓百官們忍不住驚訝出聲，今天這朝堂之上的變化原本以為儒家已經山河日下，但突然出現一個繼承聖人遺澤的王明義，頓時讓局勢變得越發有趣起來。

    百官們忽然想到了之前車文遠和周鐵衣打的賭，雖然車文遠的修行不及在場很多人，但是人之將死，或許真的有什麼奇特的天人感應，特別是道統這種能夠與未來交織的事物。

    車文遠不一定看到了所有的未來，但或許他恰好真的看到了一個未來的片段，因此才敢與周鐵衣定下賭約。

    這讓所有人對於王明義重新變得重視起來。

    至於王明義如何得到聖人遺澤……

    御座之上的天后忽然開口道，“董公所說，可是學宮儒聖最後的遺澤？”

    當日開學宮，最後成全了周鐵衣，開闢了大赤天，圓滿了太極陰陽鐲，但同時也確定了儒聖的骸骨中的力量早已經被取走。