第562章 合縱連橫(第3頁)

    既然火車商會能夠被納入鐵路總公司，被朝廷管理，那麼其他產業也一樣，這樣一來就會多出大量的官位，而這些官位和以往的官員不同，專業性更強，所以需要錄取儒家，法家之外的學士。

    這在以前很難成型，因為儒家的勢力在朝堂之上一家獨大，誰想要開其它科，誰就是在和整個儒家利益集團對抗。

    這麼多年，唯有一個人做到了，那就是周鐵衣。

    去年年末之時，大夏皇帝想要廢除五帝祭祀，所以明面上讓柯黯然出手，聯絡儒家唐安世，但實則暗度陳倉，利用周鐵衣的反擊，廢了唐安世，確定了五帝神祇身份，為後來廢除五帝做了鋪墊。

    當時為了反擊儒家，周鐵衣就上了《官吏一體策》，其中就明確提出開特科，錄取百家之士，儒家不想要當官，有的是人想要當官。

    但當時即使大夏皇帝覺得這是良策，但卻也只是巧妙地打了太極，借力打力，最終問題還是回到了廢除五帝祭祀上，並沒有真正推行《官吏一體策》。

    因為儒家被打壓下去，但周鐵衣當時在中央的權柄就無人可制了，所以大夏皇帝只是輕輕過了一句，讓儒家知難而退。

    事後唐安世輸了，罷官回鄉，董行書重返朝政，韜光養晦，大夏皇帝也沒有繼續提《官吏一體策》。

    現在的局勢卻又起了變化，隨著大夏皇帝成為二品，周鐵衣不得不讓出中央權柄，將自身的重心放在地方上，這個時候提《官吏一體策》反而對周鐵衣不利，因為這是收羅地方上的人才往中央送，加強中央集權。

    天下普通百姓可不知道大夏皇帝和周鐵衣之間的爭鬥，在他們看來，周鐵衣是聖人，大夏朝是聖朝，這兩者並不違背，所以地方人才，特別是青年才俊們只要在中央能夠謀出身，自然就會心裡向著朝廷。

    所以為了應對周鐵衣固守地方的戰略，這個時候提出‘廣開恩科’一定會被大夏皇帝准許。

    而這提出‘廣開恩科’的人就有講究了。

    只能夠是皇室！

    和周鐵衣《官吏一體策》中的‘特科’區分，即使明眼人都知道這是一個東西，但是恩科是恩科，特科是特科。

    恩科是李氏朝廷給天下士人的恩典！

    周鐵衣已經將恩科的阻礙掃清，最後的阻礙就是大夏皇帝的認同，而現在能夠取得大夏皇帝認同的恰好就是七皇子李昊，所以他這個時候提出來，就收攏天下士人之心，乃是有百利而無一害的妙招！

    改革者不一定能夠享受到最後勝利的果實。

    雖然李昊沒有讀過這句話，但是今天齊軒逸這番策論給他生動形象地上了一課，即使是最簡單的對策，即使是大家說爛了的套話，但是放在合適的時間地點，那就是最好的辦法，能夠成為套話，能夠成為常用不亂的對策，那反而比很多奇招妙語更有普世價值。

    想清楚這點之後，李昊第三次拜服，“先生立於縱橫家，卻已經開始廣納百家之長，來日必可一窺聖道玄妙。”

    齊軒逸將李昊扶起，將面前兩封信封好，讓李昊用印上蠟，然後繼續說道，“若陛下有心，殿下明日朝會最後提出恩科之事，陛下定會讓殿下成為這次恩科考官，屆時天下英雄，盡入殿下彀中矣！”