第511章 宏願的代價(第3頁)

    這道路直通眾生之上，登臨聖道。

    “逆天下人而行？”

    大明宮主臉上紫氣升騰，清氣從頭頂飛出，與四面八方而來的道意匯聚，對抗頭頂不斷落下的佛光。

    如果三十三天完全建好，自然能夠高於佛教的二十四重天，畢竟參與三十三天建設的人更多，底蘊更厚。

    但是三十三天的建立，是為了應對佛教二十四重天才提出來的，即使已經在諸方協力之下建好了其中二十三座天宇，但是別說是完全建好三十三天，連扭成一股力都是靠著大夏國運在居中調和，讓大明宮主受到的加持遠少於與二十四佛國相融的墨儉。

    若是應對普通的對手，少一些加持也無所謂，但是墨儉不同，大明宮主神色凝重，如果此刻墨儉像田父一樣，願意冒險登上聖道。

    藉助聖道之威和此時天下百姓大願，是能夠重創他和三十三天雛形的。

    不過大明宮主一生要強，既然生死無虞，那麼嘴上自然不會放軟，“你以為你在幽冥要建一座平等受罰的幽冥之國就是代表著天下人的意思嗎？”

    “田父一輩子圈在他那套兼愛的幻想中沒想明白，怎麼你反過來做，用‘兼罰’來嚇天下人，嚇得了一時，嚇得了一世嗎？人之善惡，不是那麼簡單就能夠說清楚的事情，如果陽世的法律審判不了，那麼陰司也同樣經不起琢磨，不然早就天下太平了！”

    面對大明宮主的說教，墨儉似乎早就知道了一樣，他笑著說道，“所以老師當日是錯的，人只要活著，就有繼續的希望，我要一直活著，我要看看我手裡建立起來的幽冥地府能不能夠經受得住琢磨。”

    當日田父以捨身登上聖道教他最後一課，那今日他就以舍聖道教天下人一課。

    墨儉神色崇高，帶著殉道者的悲憫，“若我證菩提時，當令幽冥一切惡鬼悉得度化，身住菩提道，地獄不空，不證菩提。”

    墨儉發下三大宏願。

    第一宏願，眾生如佛，所以我是佛。

    這是佛教宏願之法的開頭，因為佛力從眾生而來，所以只有眾生是佛，今日才能夠以宏願證佛，這是倒果為因。

    第二宏願，建立幽冥淨土，引渡天下惡人受罰。

    這是償還眾生願力的因果過程，是承載一切的基礎。

    第三宏願，度化一切幽冥惡鬼，度化入菩提道，不得不證菩提。

    這是斬斷未來之果，只留下今日之因。

    三者相連，形成一個宏大的悖論，讓墨儉面前虛幻的聖道之橋轟然斷裂，讓無盡聖力從斷裂的聖道之橋上落下，落在此時還不證聖道的他身上。

    墨儉就是要以永遠不證聖道為代價，借取到真正的聖道之力！

    對於他們這等朝聞道夕死可矣的人而言，永不證道自然是比死亡更加殘酷的代價。

    既然付出了殘酷的代價，那麼墨儉獲得的力量也足以驚天動地，改天換地！

    恢弘的聖道之力從墨儉身上爆發，讓日光凝聚成為實質，光輝之中墨儉拿出一杆白幡，此幡和妙玉手中落魄幡類似，不過幡成三尾，一縷縷陽和生氣從幡上滾動，又與落魄幡截然相反。

    墨儉手掌摸索了一下幡身，然後將白幡凌空拋出，拋向落日關，他身邊兩位新如淨土的菩薩見此情景，面露微笑，神色更加喜樂。

    他們淵蒙神庭願意分化整個幽冥本源，願意拖住大夏近乎一半的頂尖戰力，願意讓兩位二品神祇直接化作菩薩，作為墨儉的侍從，這自然是有代價的。

    白幡通過佛光，橫跨萬里，墜入幽冥黃泉之中，落在玄冥神將手中。

    此刻幽冥規則因為墨儉的宏願前所未有的沸騰，一切幽冥術法此時施展，近乎平添三分威能。

    玄冥神將手持長幡，奮力一搖，“魂兮歸來，天命吾王！”

    此幡，招魂！