萬人叢中一回首 作品
第240章 為何要造反(第2頁)
王倫又說:“我漢人中,也有禽獸不如之輩,那契丹人中,也有真好漢。只是居住的地形、氣候不同,賴以生存的方式不同,先賢有云:橘生準南則為橘,生於淮北則為枳。道理相同!”
他這麼一說,更多的頭領們也都聽懂了,便也認可了他的這種說法。
王倫便示意許貫忠幫忙在身後屏風又掛了一張圖畫來,卻是簡單明瞭的“金”字形階梯圖。
他便揚了揚手中的一疊紙,說:“一個族群的人口多了,做事的人也就多了,於是分工就出現了。何謂分工?其實就是各人有不同的職事,比如農夫種田,婦人紡織,商人運貨往來溝通有無,又比如林教頭領著騎兵,廣惠大師領著步兵,張順兄弟管著水軍,這就是分工。”
他隨口點了三個坐得靠前的頭領,又繼續說:“自炎黃二帝以來,一族的族長、酋長、頭目,就在分工之下,擔任管理整個族群的事務,管理的事務又要細分,於是權力自然而然出現,並出現了官吏。”
“故而一個族群或者數個族群聯合,形成部落聯盟,繼而形成國家,就有了較為穩定的疆域,有了較為穩定的人口,這樣階級也跟著出現了!”
“何謂階級?譬如皇帝,君臨天下,萬萬人之上,統治萬民,就是最高的統治階級,輔助幫助皇帝管理萬民的臣子官員,也屬於統治階級。”
王倫說著就朝圖畫上一點,指在了最高處,又指了指大廳,說:“似我等這樣的人,是被皇帝和官員統治的,就屬於被統治階級。”
這個說法雖然新穎,但劃分簡單,一目瞭然,故而眾人也都聽懂了。
王倫又繼續說:“漢朝以來,世家門閥出現,這些大姓之家,往往以儒家經典傳世,就掌握了經典的解釋權和讀書的權力。皇帝自然是需要讀書人來幫忙協助管理天下的,於是這些世家又掌握了做官權。”
“我朝雖然推行科舉,但二十餘年前去世的本朝名臣、潞國公文彥博曾說過一句話:君王與士大夫治天下,非與百姓治天下也!”