萬人叢中一回首 作品
第736章 親征出發(第3頁)
從梁山時代,山寨就有許多產業,在名義上屬於山寨集體所有。新朝建立後,這些產業作坊被整頓入朝廷的管理,但王倫以及原梁山頭領們依舊佔據一半的分紅。
支配權屬於王倫,這也是新朝推行爵位制度後,各級爵位對應的俸祿、薪米削減,朝廷並無反對聲音的原因,朝廷各大作坊的利潤,有一半是屬於皇室的,王倫可以用這筆利潤收入補貼受爵的梁山諸頭領。
因此同前朝一樣,皇室的內藏庫與戶部的錢是分開的,皇室雖然不再佔據大量皇莊農田,但王倫卻可以從製造業和商業上給自已以及後代留下一筆可觀的可以調用的資金。
本地官員和百姓代表們也送上了特產,兩幅木板雕刻後印刷的
年畫,或者說門神圖,用的也不是傳統的神荼鬱壘,居然是伍子胥與趙子龍!
這風牛馬不相及的兩個人,怎麼就成了門神?
內黃知縣便解釋了起來,讓王倫等人都很是有些無語。
原來宋真宗時,前宋效仿前唐設立武廟,但士大夫覺得,伍子胥曾鞭屍楚王,趙雲趙子龍曾截江救阿斗、呵斥孫夫人,都是大逆不道的以下犯上,不宜於武廟享祭,當移除之。
宋真宗也覺得這個理由挺離譜的,但出於對士大夫的意見尊重,選了個折中的辦法,將二將塑像移到京師武廟門口祭祀。
由於宋真宗喜歡搞玄學和神秘學,百姓便以為這是皇帝冊封了新的門神,於是大宋新的一對門神就此誕生。
門神嘛,華夏曆史上也比較多,內黃因為離開封近,第一時間就迅速接受了,也成為本地的特色產品。
好吧,畢竟是出於百姓淳樸的想法,王倫也就接受了,但這種莫名其妙的怪異感,讓他揮之不去。