第683章 馬靈的建議

梁山頭領之中，道士出身的也好幾個，馬靈的徒弟徐瑾很早就轉入地方任職，而馬靈由於早年多在江湖走動，加入梁山後又負責情報、外交事宜，故而李彥仙記得，當初馬靈從皋蘭府方向向西夏而去時，頗有幾分仙風道骨的姿儀。

但眼下的馬靈，大約是風餐露宿的太久了，也變得黑黑瘦瘦，全無半點道人的氣象，看上去倒像是個餓慌了的賊。

馬靈大致將他從沙州出發後的經歷講了一遍。

他在高昌回鶻遊歷了一番，因為一路走來膚色也被西北的烈日曬黑，又喬裝了服飾，單從外貌看，並不能分辨出他與隨從是不是漢人。

高昌佛事已衰，且高昌回鶻國力弱，若非喀拉汗國分裂，大約也不能夠堅持這麼久，在聽說喀拉汗國綠教昌盛、導致西域西南、南部佛教皆被取代後，馬靈便向東喀拉汗國而去。

他在東喀拉汗國遊歷了大半年，從前漢時的疏勒城、現如今的喀什噶爾向西翻越蔥嶺，走到半路就退了回來，實在走不動了。

於是馬靈就在於闐城住了下來，作為道士，馬靈江湖閱歷足，對佛教也多有了解，況且隨著方臘殘部投奔梁山，摩尼教也傳入蓬萊府，雖然幾乎沒有什麼民間影響力，但馬靈對摩尼教以及拜火教、祆教也有所瞭解。

故而他打算認真研究一下綠教，畢竟佛教在前漢就已經傳入西域，並且在西域昌盛了千餘年，他很想搞清楚，為何據說唐朝時出現的綠教，短短一二百年就能夠從大食國闖入西域，並將佛教徹底取代。

馬靈越研究越是心驚，新漢推行宗教信仰自由的政策，而且馬靈還曾經與王倫深入探討過，他記得王倫曾經說過幾個新詞，比如世俗化、比如政教合一。

綠教就是典型的政教合一，其教義在崇尚道法自然的馬靈看來實在太嚴苛了，也難怪會傳播如此迅猛。

必須遏制綠教的傳播，使西域佛事再度昌盛起來！

這就是馬靈研究後得出的結論，這也是為什麼他沒有繼續向西而去的最主要原因，他必須儘快趕回朝廷，將此事向王倫詳細彙報。