第659章 按耐不住的金國(第2頁)

 然而商部也跟著摻和了進來，也在下一期放出了一篇文章，介紹了山東、河南、浙江、江南等幾個行省的大戶之家每年繳納的商稅，整理了幾個重商行省的產業分佈情況。

 文人士大夫們頓時啞火，他們叫委屈的目的是什麼，不就是希望重新回到大宋時代，朝廷優待士大夫，士大夫們就可以在官場、經濟、社會諸多方面獲得超越絕大多數民眾的特權麼？

 現在朝廷直白地告訴天下百姓，大宋的特權階級究竟享受著什麼樣的生活，普通百姓又是如何苦難的。

 對於文人士大夫們的集體噤聲，王倫並沒有乘勝追擊，而是繼續推行各種新法，並將重點放在了監督監察上面。

 他與朝廷大臣們數次討論後，都認為當年王安石變法，出發點絕對是好的，但宋神宗操之過急，急於求成，逼得王安石用人不當，變法的新派人士良莠不齊，這就是前車之鑑了。

 所以王倫推行的新法，數來數去也就那麼幾樣，但他要求監察院監察必須到位，一項新法若能達到預期的八成，那就於國於民皆有利了。

 洪武三年唯一的壞消息，是种師道病逝。

 种師道原名建中，因為要避諱趙佶建中靖國的年號，改名為師極，又被趙佶賜名師道。

 七十八歲的种師道病逝，雖然王倫派了安道全趕去長安府，但醫術終究敵不過身體的衰老，於是王倫派了蔣敬代表自己前往祭奠，罷朝三日，以做悼念。又命群臣議加贈、上諡號。

 种師道可稱大宋最後的名將，他唯一被世人詬病的，大概就是“與士卒暴虐無恩”，但王倫深入瞭解過大宋的軍制，大概也能理解种師道的做法。

 大宋禁軍、廂軍多以流民、無賴、潑皮為主，還包括相當一部分刑事罪犯，而且大宋為了防止士兵逃跑，往往喜歡在臉上刻金印。

 這樣的士兵軍紀差，臨戰時不殺如何維持紀律呢？

 早在梁山時代，王倫也曾多招攬河北南下的流民為卒，但迅速佔據京東路後，他就開始推行均田，讓流民轉變為有土地的自耕農，新漢建立後第一批被廢除的前宋制度，就包括給士兵臉上刻字。