第471章 禁絕佛道

 自發兵佔據密、沂二州以及單、徐、海三州幾個縣之後，徵東將軍府便一直再沒有大的動靜，王倫一直在努力“消化”佔領的地盤。 

 要梳理根據地的夏、秋兩稅，要廢除相當一部分雜稅，要整合各種稅賦，畢竟徵東將軍府需要徵稅來建設軍隊、給官吏發放俸祿。 

 同時還要延續蔡京在任時就曾經推廣、但一直不溫不火的各項福利措施，比如負責安葬貧不能葬的死者的漏澤園、負責收養老疾窮丐者的居養院、為民眾提供廉價優質藥品的和劑局、專門負責救助貧病的安濟坊等。 

 蔡京在任期間，有一些措施看似是利民的，但實際上全國推廣的只有漏澤園，其餘福利機構，都只在部分地區推行，而由於大宋朝監督不到位，本應該是百姓受福利，卻變成了官吏貪汙的藉口。 

 比如齊州濟南府的漏澤園，就是由本地的開元寺僧人來負責的。唐玄宗時，曾下令天下各州郡名城，必須有一所開元寺，改名、新建都可以。 

 蔡京推行漏澤園，齊州的朝廷官員為了彰顯自已的政績，就要求本地的漏澤園每年必須收容、掩埋一定數量的死者。開元寺的僧人為了應付考核，想出了一個辦法：析骸以應數，以冒領恩例。 

 把死者的屍體剖開分成幾份，從而一屍冒充數屍，再從官府那裡領取按人數發放的獎勵金。 

 王倫對佛道等宗教本就無感，恰好這個事情被刑曹探知，給揭露了出來，王倫便順勢通過了立法，對佛道開始進行限制。 

 第一步自然就是嚴格官府發放度牒制度，對現有僧侶、道士進行嚴格的考核，若佛法、道法不精，便直接強行勒令還俗，各給土地，迴歸為農。 

 並開始著手清查寺廟、道觀所佔田畝，凡有度牒、得到官府認可的僧道尼人等，按人頭髮放土地二十畝，菜田五畝，多餘土地全部沒收，充為官田，重新均分。 

 王倫重拳出擊，諸州單單寺廟、道觀，就清理出土地近十二萬畝，又強行規定，每個寺廟，受官府確認、發放度牒的僧尼，最低十人，最高不得超過三十人，其餘各自分散，多餘的全部勒令還俗。