三號鈴鐺 作品

第110章 畫面太美不敢想(第2頁)

 香火神明若是沒了香火供奉,結局比乞丐還要慘。

 七寶真人看出城隍死境,讓王有才出錢、出力,修繕城隍廟,趁機交好城隍,在城隍麾下謀得一份陰差。

 城隍得了錢財,有了香火,又能得到一位三世善人當手下,自然樂見其成。

 在王有才死後,任命王有才為陰陽司丞,可以說是城隍之下的二把手。

 然而,城隍怎麼也想不到,王有才背後竟然是白蓮教的七寶真人。

 在王有才得到陰陽司丞的權柄後,聯合七寶真人,裡應外合,向城隍發難,以白蓮秘法斬了城隍,鳩佔鵲巢,把持了省城的香火神道。

 城隍已死,陰陽司丞王有才便成了代理城隍。

 憑藉家族底蘊,辦起城隍集會,大肆收斂香火,對白蓮教在省城的所作所為視若無睹。

 這叫蛇鼠一窩、狼狽為奸。

 沈默得知事情來龍去脈,冷笑著俯視腳下瑟瑟發抖的王有才。

 前有新京城隍賀茂七郎,今有裡應外合王有才。

 王朝末年,亂象橫生,魑魅魍魎,肆虐無忌。

 我本想逍遙肆意、遊戲人間,可四顧蒼茫、蠅營狗苟,好不痛快。

 我的理想錯了嗎?

 不,錯的不是我,而是這個世界。

 既然如此,那就讓這天地換新顏。

 沈默屈指一彈,一團幽藍陰火如蓮花般落在王有才身上,下一息,仿若冰塊墜入熱油鍋,陰火爆裂,幽藍閃爍,王有才淒厲無比的慘叫聲頓時響徹整個城隍廟,瞬息間便將其焚燒成灰燼。

 奇技·弄火!

 與火靈術類似,都是驅使火屬的奇技。

 不同之處在於,弄火更傾向於增加火屬的威力,火靈術則是增加火屬的變化。

 王有才是香火願力之軀,普通凡火傷不了他,但是,陰火最是灼燒神魂,加上奇技弄火的威力加持,將其燒成灰兒完全不是問題。

 除掉與白蓮邪教狼狽為奸的王有才,沈默看向空有軀殼,卻無靈性的城隍像,神色淡然的抬起手來,絲絲縷縷的信仰願力匯聚,宛如風暴聚集,形成願力風暴。

 一時間,神光閃爍,信仰如虹,竟在沈默面前凝聚出一尊七彩琉璃般的城隍面具。

 神格面具·城隍!

 如此非凡異象,本該驚世駭俗,引得凡人頂禮膜拜,直呼神仙顯靈。

 可是廟內的香客、信徒無一人察覺,好似什麼都沒有看到一樣。

 奇技·幻海術!

 如海市蜃樓般可幻化幻境,也可施展幻境遮掩現實。

 他施展幻海術就是為了遮掩凝聚香火願力打造神格面具的奇詭異象,免得讓在場的普通人看到後引起騷亂。

 最主要的是箐箐在上香許願,小姑娘家好不容易許個願,打斷了可就不好了。

 嗡!

 七彩琉璃般的城隍面具一經凝成,似擁有靈性般飛到沈默的手中,入手微涼,如冰蠶絲般柔軟,實則是濃郁的香火願力凝聚而成。

 “這就是神格面具啊!”

 “以凡人之軀,竊神明香火。”

 “漫天神佛若還在,此術大逆不道啊。”

 沈默反手收起神格面具·城隍,將其丟進真·三仙歸洞。

 如今城隍已死,司丞已斬。

 這滿城的香火願力便成了無主之物。

 本著浪費可恥,節約光榮的原則,自然得將這些無主香火願力收攏起來。

 他身懷奇技神格面具,可凝神格面具,承載香火願力,演化為神明。

 神格面具·城隍,現在缺個佩戴它,幫沈默收攏香火的苦力。

 他本人要逍遙自在樂無邊,當然不會留在城隍廟裡苦哈哈的收攬香火,幫信男信女成願解惑。

 這種粗活交給手底下的人去辦就行了。

 他只需要看結果,讓神格面具·城隍的信仰之力做大做強,再創輝煌。

 他不僅要收攬此間香火,還要讓這城隍廟擔起它應有的責任,成為守護一方太平的香火寶地。

 如此有取有舍,方才能做長久,實現良性循環。

 “神格面具有了,現在就差一個能演得了城隍的好勞力。”

 沈默下意識地看向雙手合十,誠心許願的箐箐,下一息,便否定了這個想法。

 讓箐箐學習神格面具,然後去演城隍。

 他的腦海中赫然浮現清純可人的箐箐戴著城隍面具,化身威嚴無比的城隍形象。

 “呔!妖孽,給灑家死!”

 咦~~~畫面太美不敢想象。

 哪怕箐箐真的學了神格面具,那也得演個嫦娥、瑤姬、九天玄女之類的女神。

 演個城隍可就為難人家小姑娘了。

 城隍的形象多是威武霸氣,貴氣逼人,還是找個更合適祂的人來演吧。

 首先,這個人必須的是自己人,再者,他必須配得上城隍的位格,若是個作奸犯科,甚至如王有才那般勾結白蓮邪教做掉頂頭上司的,絕對不行。

 最後,此人必須心懷正義,是個為民為義的俠客。

 最好在民間還有一定的聲望。