摸魚王路菲 作品
第七十三章 鹽之樁(第2頁)
說到底並不是聖人親臨,也不是神靈降世,如果由他們本體來施展這一招的話,長時間高強度保證輸出壓制自然能淨化、超度這些玩意兒。而對他這個信仰心極度不虔誠的前教會小嘍囉來說,能把這些奇蹟順利用出來,就已經是佛祖保佑了。
他真正的殺招是藏在這之後的東西。
卟!
調味瓶的蓋子被喬瑟夫輕輕撥開,瀟灑揮手撒出裡面純白的細碎顆粒結晶。
“神蹟復刻·鹽之樁!”
在甩出調味瓶中鹽粒的那一刻,喬瑟夫的雙眼已經被一片茫然和空靈所佔據,一股浩瀚、悠遠又古老的意識,跨越時空的阻隔投影到他身上來。
調整精神頻率與舊日的神明共鳴,輕誦聖典中的經典段落加強自我暗示,收束過剩的超凡力量按照冥冥中的指引灌入鹽粒內,最後……將當初的神蹟重現於大地之上!
這一系列流程對喬瑟夫來說已經輕車熟路。
不管是奇蹟也好,還是想將舊日神明展現在大地上的神蹟復刻於世也罷,本質上都是以聖典上被記載下來的奇蹟、傳說、神蹟為原始藍本。通過調整言行、修改精神頻率、強化自我暗示,讓自我與當初施展神蹟的神靈、聖人的方向靠攏,總結神蹟和奇蹟中的核心規則和傾向進一步清晰認知,最後再借助祂或他們曾經在世界上施展神蹟和奇蹟時刻下的‘凹痕’灌入超凡力量,就能故技重施,使神蹟和奇蹟重現人間。
聽上去是一件非常容易做到的事情。
但對於教會聖職者而言卻是一場漫長而艱辛的過程。
他們不僅要模仿聖人和神靈的言行,誦讀經典加強心理暗示,調整精神頻率向舊日神明和聖人靠攏、共鳴,同時還得具備的超凡力量和底蘊,保證他們能代為行使其權能、奇蹟,而不是在使用後就被抽乾生命力用於代替超凡力量的支出,最後變成一具枯槁的乾屍。
這其中的危險與艱辛不足為外人道之,教會中許多優秀的聖職者都是在模仿聖人、神靈的言行,調整精神頻率向他們靠攏的過程中,迷失自我。要麼過度模仿言行沉溺其中最終失控走向自滅,要麼就是兩個相互矛盾的人格相互爭鬥導致,最終不得不被教會收容、救治。
他真正的殺招是藏在這之後的東西。
卟!
調味瓶的蓋子被喬瑟夫輕輕撥開,瀟灑揮手撒出裡面純白的細碎顆粒結晶。
“神蹟復刻·鹽之樁!”
在甩出調味瓶中鹽粒的那一刻,喬瑟夫的雙眼已經被一片茫然和空靈所佔據,一股浩瀚、悠遠又古老的意識,跨越時空的阻隔投影到他身上來。
調整精神頻率與舊日的神明共鳴,輕誦聖典中的經典段落加強自我暗示,收束過剩的超凡力量按照冥冥中的指引灌入鹽粒內,最後……將當初的神蹟重現於大地之上!
這一系列流程對喬瑟夫來說已經輕車熟路。
不管是奇蹟也好,還是想將舊日神明展現在大地上的神蹟復刻於世也罷,本質上都是以聖典上被記載下來的奇蹟、傳說、神蹟為原始藍本。通過調整言行、修改精神頻率、強化自我暗示,讓自我與當初施展神蹟的神靈、聖人的方向靠攏,總結神蹟和奇蹟中的核心規則和傾向進一步清晰認知,最後再借助祂或他們曾經在世界上施展神蹟和奇蹟時刻下的‘凹痕’灌入超凡力量,就能故技重施,使神蹟和奇蹟重現人間。
聽上去是一件非常容易做到的事情。
但對於教會聖職者而言卻是一場漫長而艱辛的過程。
他們不僅要模仿聖人和神靈的言行,誦讀經典加強心理暗示,調整精神頻率向舊日神明和聖人靠攏、共鳴,同時還得具備的超凡力量和底蘊,保證他們能代為行使其權能、奇蹟,而不是在使用後就被抽乾生命力用於代替超凡力量的支出,最後變成一具枯槁的乾屍。
這其中的危險與艱辛不足為外人道之,教會中許多優秀的聖職者都是在模仿聖人、神靈的言行,調整精神頻率向他們靠攏的過程中,迷失自我。要麼過度模仿言行沉溺其中最終失控走向自滅,要麼就是兩個相互矛盾的人格相互爭鬥導致,最終不得不被教會收容、救治。