第一百二十七章 妮娜

“形成魔女狩獵和魔女審判的傳統？”吳銘敏銳意識到對方話語中隱含的意思，“魔女狩獵的傳統其實不是以最初的魔女被審判為原型，而是之後鎮上不斷有新的魔女產生所以才逐漸形成這個傳統的嗎？”

 “沒錯。”老闆娘肯定道，“其實最初很多故事裡都是鎮民無意間撞破了魔女的身份，然後有驚無險將魔女和她的寵物抓起來施以審判。但是在後來的故事中，對魔女的辨別、審判才有了系統化的流程，也就是那個時候魔女狩獵的傳統才被加入到故事中來——我猜可能是在鎮民們集資建立了教堂後，女巫審判運動通過教堂的牧師影響到了鎮上的鎮民，所以故事裡才會添加上魔女狩獵的情節。同時也作為鎮上的傳統隨著故事一直流傳了下來。”

 “而我覺得有意思的第二個故事，就是在形成魔女審判、狩獵傳統的背景下發生的故事。”

 “那時候魔女審判在鎮上已經有一套非常完善的流程了，不像魔女狩獵剛開始的那段時間裡，鎮上的人們看似生活融洽，但暗地裡都在相互監督，任何反常的事情都有可能被疑神疑鬼的鎮民們當成有人在施展巫術或魔法。”

 “最初的那段時間裡，他們會向鎮長舉報，會向教堂的牧師告發誰可能是魔女，告發他們一切覺得可疑的事情，他們會相互指控，可能被指控成魔女的人又會指控其他人是魔女，所以鎮上很多人都被指控成魔女都進行了審問和判決，最後往往就會導致魔女審判和狩獵成為一場相互潑髒水的鬧劇……”

 聽到這裡，吳銘不由地皺起眉頭：“照故事裡這麼說，恐怕要不了多久鎮上所有的人都會有過被指控是魔女的經歷了吧？真到了這個時候該怎麼辦？難不成把全鎮人拉一起執行火刑嗎？”

 “就是出現過這種情況……”老闆娘搖了搖頭，“所以到最後所有定罪和判決都是由牧師與審判官來下達的，他們能夠‘辨別’魔女，只要他們說誰是魔女，誰就是魔女，誰需要被火焰淨化罪惡的靈魂，誰就會被送上火刑架……”

 奧托不可置信地打斷了她的話：“等等，沒有證據佐證嗎？只靠牧師和審判官的一句話，就能斷定誰是魔女？就能斷定誰有罪嗎？”

 “至少在故事裡是這樣的。”老闆娘淡淡瞥了他一眼，神色平緩不緊不慢道：“所以我才不喜歡這些故事，才會希望這些都只是老人們編撰出來的故事，因為這如果是真實發生過的事，那對很多人而言都太殘酷了……”

 這個頭髮稀疏的年輕人瞪大了雙眼——他完全無法想象如果這些故事都是真實發生過的話，對究竟會是多麼殘酷和令人絕望的事情。

 “奧托……”這個時候老獵人就拍了拍他的肩膀，“那是個疑罪從有的時代，任何人一旦被冠上異端之名，就意味著無論他做什麼都是行異端褻瀆之舉，被拷打發出痛苦的尖叫會被視作與惡魔交談，忍耐拷打的痛苦一聲不吭就是魔鬼在幫他消除痛苦，如果女性眼神遊離不定，說明她信仰的魔鬼就在審訊室中，如果她目光堅定回答鏗鏘有力，那麼魔鬼顯然是教會了她如何應對審判所的審判官……”

 “無論你做什麼都不可能自證清白，只要審判官認為你是異端，那麼等待你的就只有審判和裁決。”

 “這……”奧托看著老獵人帶著些許愧疚的表情一時語塞，半天都不知道該說什麼好：“……”