第1535章 甘露瓶(第2頁)

    這件瓷瓶要是落在不識貨的人手裡，很可能會被誤認為是贗品，但宋青雲憑藉自己豐富的經驗和敏銳的眼光，一眼就認出了它的真身——成化年間的禮佛用青花纏枝蓮瓜稜甘露瓶。

    這件成化御窯珍品青花纏枝蓮瓜稜甘露瓶，是成化皇帝崇尚佛教、虔誠禮佛的見證。考慮到成化皇帝對密宗的崇信以及與西藏番僧的密切關係，這件瓷瓶很可能是一件密宗受戒法器，而非當時宮中供奉觀音菩薩所用之物。它沒有落款，也正符合法器不銘刻帝皇年號款以示敬重之意。禮佛之器不落年款，是永樂時期定下的皇家規矩。這件成化御窯瓷器不落年款，正是沿用了永樂的慣例。它不落款，品格反而更高於那些落款的瓷器，成窯之美，重在質量與內涵。後世乾隆皇帝弘曆曾為燒造白地礬紅淨瓶特地下旨不要落款，正是對這種崇敬精神的延續。

    成化御窯多以盤、碗、杯等圓器為主，琢器極為罕見，而像這件瓷瓶這般高度的琢器更是鳳毛麟角。它呈瓜稜形，成型工藝極其複雜，需要分段模印，再將各部分拼接銜接而成，工藝精湛，令人歎為觀止。

    所謂的琢器，是一種在陶瓷工藝中獨具特色的器型。它不像碗、盤、杯等圓器那樣可以在拉坯輪車上一次成型，其製作工藝遠比想象中複雜。腦海中浮現出工匠們小心翼翼地將泥料塑造成各種形狀，或方或扁，或稜或角，精雕細琢，力求完美。琢器的形狀變化萬千，往往需要多道工序才能完成，這便註定了它無法在旋轉的輪盤上一次性誕生。而圓器，則憑藉著其規整的輪廓，能夠在旋轉的輪盤上輕鬆塑形，一氣呵成。

    難度在瓶口這個竹節

    琢器工藝的源頭可以追溯到明代，那時它被稱為「印器」，或許是因為其製作過程中需要模具壓制成型。到了清代，它才正式更名為「琢器」，這個名字更能體現其精雕細琢的工藝特點。常見的琢器種類繁多，瓶、尊、罐等都是其中的代表，它們形態各異，各有千秋。

    琢器行業，又細分為十個不同的類別，每一個類別都代表著獨特的技藝和風格。大件，指的是體量龐大的瓷器，氣勢恢宏；粉定，則是指那些釉色粉潤的瓷器，溫潤如玉；雕鑲，則是將瓷器與其他材質結合，更顯奢華；古壇，模仿古代青銅器的造型，古樸典雅；官蓋，則是指那些帶有蓋子的瓷器，更顯精緻；滑石，指的是胎質細膩光滑的瓷器，觸感溫潤；淡描，則是指那些紋飾淡雅的瓷器，清新脫俗；湯匙，則是指那些小巧玲瓏的瓷器，精緻可愛；博古，指的是那些帶有博古圖案的瓷器，寓意吉祥；燈盞，則是指那些用於照明的瓷器，散發著柔和的光芒。

    而宋青雲手中這件成化御窯的青花纏枝蓮瓜稜甘露瓶，器形別緻，秀挺優雅。它的線條柔美舒暢，如同行雲流水般自然流暢。瓶身挺拔別緻，展現出一種獨特的韻律。胎釉細潤晶瑩，彷彿凝脂一般溫潤細膩。青花濃淡二色分明，相互映襯，更顯層次感。色澤較之前看到的其他成化瓷器略深沉一些，更添一份穩重和神秘。繪畫流暢細緻，每一筆都充滿了靈動和活力。整體風格幽雅而不媚弱，完美地展現了成化御窯的典型特點。