第619章 稷下學宮！(第2頁)

  學究天人，兼併百家！
  作為前世的“法家先驅”，法家思想的萌芽，管仲直接一躍成為如今天武大陸當中，法家祖宗級別的人物。

  同時兼任著儒家、兵家與農家這些諸子百家當中的祭酒客卿等身份。

  在如今天武大陸上的諸子百家當中，地位極高。

  再加上蘇夜還知會了如今如今孟氏一脈掌門人的外公孟軻，荀氏一脈老祖的荀子。

  以及此前召喚出來的，身為法家上一代魁首的李悝，還有與秦時明月東皇太一融合之後的陰陽家當代東皇太一的大力支持。

  還有如今道家總部天地山當中的道脈之主西王母，神武堂當中坐鎮的農家兩位太上長老鎮元子與紅雲老祖。

  每一個幾乎都是諸子百家當中重若泰山的人物。

  可以說諸子百家當中，每一個顯學都有著蘇夜的支持者。

  各方齊齊發力的情況下，蘇夜想要在自己麾下重新建立一個稷下學宮自然就容易多了。

  甚至於，在這段時間，天雲商會與神武堂、羅網在宣傳武道大會的同時，順便宣傳的緣故。  
  這座稷下學宮在還未正式開門迎客之前，便已經名聲在外，引得無數文人墨客乃至於眾多諸子百家當中的英傑心嚮往之。

  至於稷下是一個地名，稷下學宮完全是因為地名而得名的原因。

  整個橫州都是蘇夜的了，他往橫州全境隨便畫一個地方，說這個地方叫稷下，誰敢反對？
  至於為什麼非要糾結“稷下學宮”這個名號。

  那隻能是，在蘇夜的潛意識裡面，“百家爭鳴”當然是跟“稷下學宮”相互配套的啦。

  在前世的眾多人心目中，“稷下學宮”不僅僅是一座學府，更是一個時代的象徵，一個文化與智慧交融的巔峰。

  他對於這個即將建成的“稷下學宮”的期望可不小。

  要是能夠真正向前世那樣，將“稷下學宮”化為諸子百家相互之間“百家爭鳴”的地點。

  那麼，日後蘇夜幾乎就不用擔心文臣方面的問題了。