第143章 天尊古碑(第2頁)

 一塊高達百丈的巨大石碑屹立在中央位置，在石碑之上，刻畫了許多神秘的大道符文，彷彿諸天萬道都被彙集至此。

 在石碑正面，“無量天尊”四個帝字閃爍著無窮的道韻，似乎隨時都能拉人入道一般，給人一種天地萬道都被納入其中的感覺。

 凝神觀察，卻又發現“無量天尊”四個帝字，彷彿僅僅是單純的文字罷了，並未蘊含任何“道”與“法”。

 可是從神碑的形態和帝字來看，卻又不可能沒有任何的“道”與“法”。

 帝字，就是大帝就他所修之道的終極體現。

 “無量天尊”，這四個大帝文字難道就是無量天尊的道嗎？

 可如果這四個大帝文字就是無量天尊的道，那他的道該強大到何種地步，竟然能夠凝聚出這樣的帝之文字。

 簡直不可思議。

 在石碑周圍，還有一層強大的結界閃爍著神秘的光澤，似乎是害怕前來觀摩這塊神碑的人受到傷害一般。

 “長壽道友，這就是無量天尊碑，我道一聖地大部分玄法的源頭，都是從這塊神碑內感悟出來的。”道玄老道姑向李執介紹道。

 李執點了點頭，然後問道：“前輩邀請晚輩來此，就是為了從這塊天尊古碑內悟出天尊古經嗎？”

 德玄道人微微搖了搖頭，說道：“雖然我們都知道這塊神碑內藏有天尊古經的希望非常渺茫，可是卻又按耐不住心中的妄念，希望能夠從碑中領悟到天尊留下的《大道無量經》。所以才邀請道友前來嘗試。長壽道友，你盡力即可，萬不可因此耗費過多的精力。能夠悟出多少，我們都能接受。”

 所謂《大道無量經》就是無量天尊開創的天尊古經，號稱囊括了世間萬道，乃是萬道之源。

 無量天尊也是神話時代的九大天尊之一，開創了赫赫有名的九秘中的“鬥”字秘的無上存在。

 “鬥”字秘，號稱鬥戰聖法，能夠演化世間一切攻伐神通，而《大道無量經》就是它的根本，由此觀之，無量天尊的道，乃是演化天地萬道的道。

 按照李執的推測，《大道無量經》可以演化世間所有的道，不僅是天地萬道，甚至可以演化所有天尊、古皇、大帝的道，是一種包羅萬象的無上仙經。

 如果說道德天尊留下的《道經》是鑄造最純粹的道，那麼無量天尊留下的《大道無量經》就是世間最複雜的道，一種囊括了天地萬道，甚至駕馭了天地萬道的道。

 萬道合一擁有驚仙之力。

 無量天尊能夠將先天混沌體的肉身煉入北斗古星，並且佈置出萬道合一的仙陣，他所修成的天尊大道絕對非常一般。

 對於神話時代的九大天尊，李執自從來到北斗之後，就沒有停止過對他們過往的收集和研究，他們的大道各自代表了一種此方天地所能容納的極致。

 將九秘修煉到極致之後，稱之為仙道之下最強的術也不為過，繼續演化下去，就會超脫人道範疇，達到真正仙道秘術的層次了。

 開創了九秘的天尊，是神話時代最為耀眼的九個成道者，並不是說神話時代只有九位天尊最終成道了。

 而是九大天尊的道異常強大，蓋壓了神話時期其他成道者的道，從而在亂古時期的至尊之上，更上一層樓，開始號稱天尊。

 就和太古時期的不死天皇一樣，其他太古皇在成道後只是稱皇，而不死天皇則被尊稱為天皇。

 只不過，太古時期的皇，沒有像神話時期九大天尊那樣各領風騷，出現媲美不死天皇的存在，只是最後一位鬥戰聖皇，超過了一般的古皇，有了“聖皇”名號。

 而不是像神話時代的九大天尊一般，也誕生了九位天皇。

 到了荒古時代，其實也有類似的情況，成道者在超越了一般的大帝之後，會被尊稱為天帝。

 比如狠人大帝曾經就有一世號稱南嶺天帝。

 天尊，天皇，天帝，都是對超凡成道者的尊稱，至於曾經獲得過這種稱號的成道者，有沒有水分，就要另說了。

 起碼九大天尊中開創了古天庭的帝尊，鑄造了四把殺劍和一張陣圖的靈寶天尊，段德的前世渡劫天尊曹雨生，絕對當得起天尊的稱號。

 至於九大天尊中的其他天尊，他們的道行究竟有沒有水分，很難說。

 或許有，或許沒有。

 在為李執初步的介紹了天尊古碑的相關信息之後，道玄道姑就對李執說道：“長壽道友，我們就不打擾你悟道了。”

 隨後，她又對玉晨小道姑說道：“玉晨，你在這裡陪長壽道友感悟天尊古碑。”

 說完，她就帶著玉玄老道和德玄道人離開了茅屋。

 茅屋的木門關閉之後，立刻隔絕了內外氣息。

 似乎這間簡陋的茅草屋是一件極其強大的法寶似的，很有可能是一座聖兵層次的茅草屋。

 屋內的空間異常的寬闊，站在高大的天尊古碑面前並不覺得壓抑，四周存在廣闊的空間。

 幾乎是圍繞著天尊古碑一圈，都有蒲團。

 有些蒲團看起來足有數萬年的歷史。

 而有些蒲團卻是全新的。

 玉晨小道姑向李執解釋了原因，為了不被前人的感悟干擾，每一個前來感悟天尊古碑的修士，都會使用一個全新的蒲團。