追狗少年 作品

第554章 外蒙古的可怕(第2頁)

 當時外蒙古領導層選擇的政治走向跟e國的路線完全相悖。

 斯大林就派工作組好言相勸,勸他們收手。

 可這幫外蒙古的“革命者”好像是革上了癮,儼然忘了自己是如何發家,直接以人民的名義拒絕了工作組的建議。

 而e國與外蒙古領導層的分歧主要存在於如何對待喇嘛和寺廟。

 斯大林認為,為了抵抗小鬼子的侵略,外蒙古增加軍費、擴充軍隊。

 但是此時寺廟已經掌握了外蒙古絕大部分的財產,甚至還有一些蒙古牧民聽從寺廟的要求,不參加外蒙古軍隊。

 斯大林匪夷所思,怎麼能讓一個寺廟比一個政府更有話語權,外蒙古牧民怎麼能把應該上供的稅賦捐給整天無所事事、蠱惑人心的喇嘛?

 於是,斯大林建議當時的外蒙古的根登政權必須消滅喇嘛和寺廟。

 1943年,斯大林與根登會晤的時候,非常憤怒,並且直言不諱:

 “在你們國家形成了兩個獨立政權,一個是根登政權,另一個則是喇嘛政權,喇嘛政權更加強大。”

 斯大林還主張在外蒙古成立內務部,專門解決寺廟和喇嘛的問題。

 內務處倒是成立了,但是遲遲不動手,e國派到內務處的顧問無奈之下便離開了外蒙,臨走之際向內務處負責人最後一次傳達斯大林的建議:

 即所有的喇嘛都是反革命者,在群眾面前必須公開按照祖國叛徒進行懲罰,必須嚴厲打擊喇嘛和寺廟。

 根登對此極為不滿,言下之意就是外蒙古是一個獨立主權國家,你一個e國的顧問不過是來提提建議而已,還真把自己當成一盤菜了?

 根登於是給斯大林寫了一份信,交給了蘇聯顧問,信件主要表達了兩觀點:

 一,不能暴力的對待寺廟和喇嘛,防止在外蒙古境內發生劇烈的衝突,而是要採取逐漸立法的方式,限制寺廟的發展。

 二,也不能機械性的擴大軍事規模,強制自由散漫的蒙古牧民加入軍隊,而是要擴大技術兵種、購買軍事軍備。