一身都是水 作品
第190章 天差地別(第3頁)
袁巧兒被朱楩這一舉動驚訝的抽了一下,但也只是一閃而過,很快就恢復了含情脈脈,眼神甚至更加拉絲起來,腿腳也沒有挪開,而是任由朱楩掌控著,發出享受的輕哼。
事實上,明朝時期的三寸金蓮與後來滿清時期的情況簡直是天差地別!相比之下,清朝那種變態扭曲的畸形審美實在令人咋舌。而這些,都是朱楩穿越到這個時代後才親身體會到的。後世之人對於纏足的認知,大多源自滿清政府對漢人女性的殘忍行徑——用裹腳布硬生生將她們的雙腳纏至殘廢變形,並加以惡意宣傳。這種做法的真正目的,實則是要限制漢人女性的自由活動,使她們成為純粹的生育工具。
而在宋朝和明朝這兩個漢人政權統治的時代裡,纏足僅僅是為了控制足部的生長尺寸,追求純粹的美感。這種做法類似於後來的女孩子們在跳芭蕾舞時會在腳上包裹布條,但不同的是,當她們成年後,這些布條便都會被取下,並不會對女性的正常生活造成影響。在明朝時期,即使女性纏足,她們仍然能夠參與蹴鞠、踢毽子等各種體育活動。然而,到了滿清時期,情況卻完全改變了。那時的女人們不僅無法取下裹腳布,甚至連走路都變得異常艱難。
這也是朱楩成婚後還很好奇的問過袁巧兒她有關纏足的事情,當得知她也纏過之後,還捧著反覆端詳研究,發現與正常腳掌並無區別,只是小巧玲瓏一些,這才放下心來。
事實上,明朝時期的三寸金蓮與後來滿清時期的情況簡直是天差地別!相比之下,清朝那種變態扭曲的畸形審美實在令人咋舌。而這些,都是朱楩穿越到這個時代後才親身體會到的。後世之人對於纏足的認知,大多源自滿清政府對漢人女性的殘忍行徑——用裹腳布硬生生將她們的雙腳纏至殘廢變形,並加以惡意宣傳。這種做法的真正目的,實則是要限制漢人女性的自由活動,使她們成為純粹的生育工具。
而在宋朝和明朝這兩個漢人政權統治的時代裡,纏足僅僅是為了控制足部的生長尺寸,追求純粹的美感。這種做法類似於後來的女孩子們在跳芭蕾舞時會在腳上包裹布條,但不同的是,當她們成年後,這些布條便都會被取下,並不會對女性的正常生活造成影響。在明朝時期,即使女性纏足,她們仍然能夠參與蹴鞠、踢毽子等各種體育活動。然而,到了滿清時期,情況卻完全改變了。那時的女人們不僅無法取下裹腳布,甚至連走路都變得異常艱難。
這也是朱楩成婚後還很好奇的問過袁巧兒她有關纏足的事情,當得知她也纏過之後,還捧著反覆端詳研究,發現與正常腳掌並無區別,只是小巧玲瓏一些,這才放下心來。