第八百八十五章 胡應嘉的亞聖思想(第2頁)

 虧得以前還不明白，原來太祖皇帝超前了那麼多。

 只要有計劃地將百姓分門別類地規定好戶籍，每個人製作規定的事情，那麼自然各戶籍百姓就成了相互依賴的利益整理。朝廷在其中將每個戶籍單位的多餘利益收集起來再不同的戶籍之間重新分配就好了。

 這樣，大明百姓自動就成為相親想起的一家人了。天下為家原來竟然如此簡單。

 至於分戶籍，完全可以按照當前各個作坊種植行當區分出來就行了。這並不是一個多複雜的事情。

 想到這裡，胡應嘉內心真的是心潮澎湃。儒學兩年多年，竟然讓自己想出了一個讓儒學落地的具體方法。這不說是亞聖也相差不遠了。

 可笑的是，這一法門竟然是在新學的啟發下誕生的。新學還真是會主動給自己找好掘墓人啊。事實上，只要不事事講明前提條件，引導大家針對性地批評新學，哪裡這麼容易被戳破呢？

 高藩臺，還是太狂妄了，小覷天下英雄了。

 “老兄，老兄，還在聽嗎？”

 看著眼前人一副神遊天外的表情，年輕人講完理性後就沒繼續了。等了一會兒，見眼前人還沒反應，才出言詢問到。