第五百五十章：反覆正義切割(第2頁)

 只是傳儒內部的切割卻把原儒逼到了牆角。

 雖然張遜膚去了北京，但杭州這邊作為原儒大本營還是有五六個吹鼓手的。

 傳儒把易被騙說成是性善論的天性使然，這一下子不就是說堅持性善論的，可能是騙子，可能是真的，但儒學自己傻傻分不清楚。

 這一邏輯，但凡深入一推導，讓天下人還如何相信儒學，相信儒生。

 這不是挖儒學根基是什麼呢？簡直是是可忍孰不可忍。

 原儒原本在張遜膚去北京後低調了很多，沒想到這次也去天涯知道閣發帖，公開剖析傳儒的性善論易被騙的荒謬說法。

 於是乎，在傳儒內部正義切割雲建明時，原儒又依葫蘆畫瓢給傳儒來了個正義切割。

 所有堅持性善論易被騙的，其本質是再汙名化性善論，或者說性善論無用論。

 復古原儒應該是發掘性善，而不是已然性善。

 即每個人的內心早就包含了善惡美醜等種子，重要的是用什麼方法把善良美好發掘出來。

 性善論的本質是說對善的發掘最為重要，因為善是合作的基礎。而合作是推動各個團體乃至家國發展的基礎。