寶月流光 作品
第五十九章 無名道經(第3頁)
好在閱讀次數是沒有限制的,蕭傑準備完全讀透了之後再使用閱讀理解。
所以蕭傑看的格外仔細。
【仙人者,修真者也。
欲修真,必先觀真。
何為真?真者,萬物之元也。
人所知者,形、聲、聞、味、觸。
然人之所視,乃為虛妄。
人之所聽,皆為嘈響。
人之所聞,萬物迷惘。
人之所味,五味雜陳。
人之所觸,不知其形。
何解?
鳥、獸、魚、蟲乃至人類,所視之物皆為不同。
何為真?皆非真也。
真者,不可視、聽、聞、觸、味也。
何解?唯悟耳……】
蕭傑默默閱讀,雖然是文言文,但靠著從小啃三國隋唐等古典名著原著的功底,倒也能看懂個大概。
這個道經說的大概意思是——
所謂的仙人,就是修真者,要想修仙得道,必須先了解這個世界最真實的樣貌。
人理解世界的方式,是通過五感,看、聞、聽、觸碰、品嚐。
但所謂的五感理解的並非真實的世界,人們平日裡對這個世界的一切認知其實都是虛假的,
因為不同的生物的感官也是完全不同的,鳥類,野獸,魚類,蟲子……人類的感官能力在諸多生物中並沒有什麼特別之處。
既不是最好的也不是最差的,所以人類看到的景物其實是虛假的,只是人類的眼睛處理過的圖像。
人類聽到的只有嘈雜的聲音,而無法聽到真實的聲音。
聞到的也只是混亂的氣味,觸碰到的也不是物體真實的材質。
品嚐到的也只有五種基本的味道。
正因為如此,人類是修不了真的。
唯有看到了萬物的‘真’,才能有機會修成正果……】
他有些驚訝,雖然乍一聽很扯淡,但仔細琢磨一下,竟然還有些道理。
不過那所謂的【真】又到底是什麼呢?要怎麼才能看到,聽到,觸碰到這個世界最真實的樣貌呢?
然而等他再翻頁時,卻發現後面沒有了。
靠,混蛋啊,媽的這書的作者是斷章狗啊……
所以蕭傑看的格外仔細。
【仙人者,修真者也。
欲修真,必先觀真。
何為真?真者,萬物之元也。
人所知者,形、聲、聞、味、觸。
然人之所視,乃為虛妄。
人之所聽,皆為嘈響。
人之所聞,萬物迷惘。
人之所味,五味雜陳。
人之所觸,不知其形。
何解?
鳥、獸、魚、蟲乃至人類,所視之物皆為不同。
何為真?皆非真也。
真者,不可視、聽、聞、觸、味也。
何解?唯悟耳……】
蕭傑默默閱讀,雖然是文言文,但靠著從小啃三國隋唐等古典名著原著的功底,倒也能看懂個大概。
這個道經說的大概意思是——
所謂的仙人,就是修真者,要想修仙得道,必須先了解這個世界最真實的樣貌。
人理解世界的方式,是通過五感,看、聞、聽、觸碰、品嚐。
但所謂的五感理解的並非真實的世界,人們平日裡對這個世界的一切認知其實都是虛假的,
因為不同的生物的感官也是完全不同的,鳥類,野獸,魚類,蟲子……人類的感官能力在諸多生物中並沒有什麼特別之處。
既不是最好的也不是最差的,所以人類看到的景物其實是虛假的,只是人類的眼睛處理過的圖像。
人類聽到的只有嘈雜的聲音,而無法聽到真實的聲音。
聞到的也只是混亂的氣味,觸碰到的也不是物體真實的材質。
品嚐到的也只有五種基本的味道。
正因為如此,人類是修不了真的。
唯有看到了萬物的‘真’,才能有機會修成正果……】
他有些驚訝,雖然乍一聽很扯淡,但仔細琢磨一下,竟然還有些道理。
不過那所謂的【真】又到底是什麼呢?要怎麼才能看到,聽到,觸碰到這個世界最真實的樣貌呢?
然而等他再翻頁時,卻發現後面沒有了。
靠,混蛋啊,媽的這書的作者是斷章狗啊……