第353章 想通了 進山放樹(第3頁)

　　  只要是自用，那可以說是愛咋砍咋砍。

　　  不過即使是這樣，除了林場那邊以外，各屯子附近的樹也是絲毫不見減少。

　　  因為砍樹本就很難，而想要運出來，卻是更加的不容易。

　　  所以若不是必須要用到，那是沒人會閒的蛋疼進山砍樹的。

　　  從清朝康熙年間，大小興安嶺就是關內的主要木料來源地，所以日積月累之下，也就形成了放山文化。

　　  那就是砍樹之前，得有個祭拜儀式。

　　  這個儀式，其實跟趕山打獵或者喊山挖參，是沒啥區別的。

　　  反正祭拜的人，都是同一個人，那就是山神爺老把頭——孫良。

　　  要說祭拜這種事兒，其實就是圖個心理安慰。

　　  無非就是求山神爺老把頭，保佑自己眾人平平安安的，要是挖參的話，除了保平安以外，還要保佑挖到大參。

　　  王安作為重生人士，雖然不信這些，但是也一點兒都不反對，畢竟這也是幾百年流傳下來的。

　　  存在，就證明是有其意義的。

　　  王大柱將從家裡拿來的野豬頭放在那，又點了三根香，燒了一摞疊好的黃表紙，然後眾人磕頭過後，這個儀式就算完成了。

　　  將儀式舉行完成後，眾人便開始了放樹。

　　  當然，拿著油鋸放樹這活，是王大柱在幹。

　　  每當樹快放倒的時候，旁邊的王大梁還會喊一句“順山倒嘞”要麼就是“橫山倒嘞”啥的

　　  這個也叫喊號子，一共就3句，“順山倒”“橫山倒”“迎山倒”。

　　  這句號子，是必須要喊的，因為這是在提醒周邊的人，儘快遠離這片區域。

　　  要知道大樹在倒下的時候，那真的是如同排山倒海一般，有一種雷霆萬鈞之勢。

　　  任何動物和人，只要被砸中或者被樹椏掃到，那必然是夠基霸嗆了。

　　  其實放樹的話，基本都是“順山倒”和“橫山倒”。

　　  因為這樣既安全，運輸的時候，還會非常省力。

　　  而“迎山倒”其實是非常少的，若不是實在沒有辦法的話，人們是很少讓樹往坡上倒的。

　　  主要就是樹的大頭朝下，想要運走的話非常困難。

　　  月底最後三天，有月票的親人大佬麻煩賞點，感謝