一百三十七 宴會前夕3(第2頁)

周培毅這才想起了，伊洛波人的生育，基本上都要靠著體外胚胎培養。如果一位皇族每年都會固定提供自己的細胞，那麼在卡里斯馬大動亂的時期，她的細胞被用來私下誕生子嗣，也不是什麼不可想象的事情了。

科爾黛斯繼續說：“如果能驗證血脈，這位女子便是無可爭議的皇族，不管她從何而來，所有人都必須承認她的正統地位。”

周培毅便又問：“所以那個血統驗證儀式，是怎麼驗證的？”

科爾黛斯作為大貴族出身的卡里斯馬本地人，當然瞭解一些內情。只聽她回答說：“這次慶典選擇的驗證地點是卡里斯馬大帝的紀念館，那想來是用卡里斯馬大帝留下的聖物來做血統驗證了。大帝留下的卡里斯馬皇族聖物有兩件，一件是羅曼洛夫冠冕，作為卡里斯馬皇帝加冕的皇冠使用。另一件，是大帝的佩劍，聖帝劍。此時此刻，應該就在大帝的紀念館中。”

“卡里斯馬大帝留下的聖物，居然可以用作驗證後裔血脈嗎？”周培毅不禁陷入了思考，“是因為特殊的遺傳因子，還是從血統中傳承下來的場能？”

科爾黛斯聳了聳肩：“這其中詳細的原理我並不是很清楚。這兩件聖物在卡里斯馬大帝即位之前就存在，但當時只是作為卡里斯馬皇族世代傳承的國寶。彼時它們已經有了驗證血脈的作用。但隨著卡里斯馬大帝崛起，不斷佩戴使用它們，這兩件寶物也就變成了聖物。”

“變成聖物之後，就不適合作為物件使用了啊。”周培毅想起了賽斯瓦斯家的那柄聖劍。

“是，聖物的戰略價值與象徵意義，遠超它們所擁有的使用價值。”科爾黛斯說道，“能搬出聖物來驗證這個女子的血脈，說明皇族對於這個女子也非常重視。”

“難道說，卡里斯馬女皇也懷疑她是自己的血脈嗎？”周培毅半開玩笑地說道。

科爾黛斯搖了搖頭：“我不知道女皇怎麼想。但是，索美羅宮裡的卡里斯馬皇族可不止有女皇陛下一人，她還有兩位親人。太子菲奧多和公主雷婭，都是女皇陛下長姐的後裔。他們會如何面對這位新的‘家人’？”