序章 每一朵花的綻放，都來自一顆種子的落地（7）

“那麼神子又是什麼？”

葉子掏出手機，開始在備忘錄裡寫寫畫畫，嘴裡還說著：“你們這裡有沒有那種宗教童話小故事？”

“額。。。如果有也是其他國家的，我的童年是喜羊羊熊大熊二。”周培毅撓撓頭，他們這種零零後看過豬豬俠的都算老江湖。

“你們這國家這麼喜歡神仙，神仙的小故事都沒有嗎？”葉子震驚。

“你說的是哪吒鬧海、大鬧天宮那種？那種感覺和宗教關係有，但是沒有那麼那麼的大，至少和摩西開海比不了。”

葉子異常熟練的打開瀏覽器搜索了一下週培毅說的哪吒、天宮，看到了光屁股的雙馬尾肌肉男和一隻猴子，一臉黑線，只得和他解釋道：“我們從小是聽宗教童話長大的，或者說，我們的童話故事都和神教有關係。其中有一個這樣的故事，細節我記不清楚，大概講的是所有的孩子都是神子，是神寵愛的公主或者王子，但是隨著我們的長大神的愛會漸漸消失，我們就要獨自面對生活，所以要逐漸的自立自強什麼的。”

“聽著就是個普普通通的寓教於樂小童話。”

“對，但這個故事一直都有一個後續，”葉子繼續說，“在長大後不失去神愛的孩子，依然保持了對神的虔誠與純潔的信仰，能夠繼續獲得神的偏愛與保護，就是神最愛的孩子，也就是‘神子’，這麼說有點繞，但是我不知道怎麼翻譯。宗教概念裡的‘神子’，是神權柄的人間執行人，也是聖城權力合法性的來源。傳說中聖城和神教都是第一代神子建立的，目的是代神實行權力，懲戒不信神的惡人。”

“你們有個確實存在的神，但你們的宗教合法性需要靠童話故事裡的神子，是嗎？”周培毅努力尋找著可知情報裡中不合理之處。

葉子點點頭：“神默認著神教和聖城的存在，這種默認在過往給予了他們非常大的權力，讓他們幾乎凌駕於所有國家之上，但是神教和聖城在擴大權力的過程中也不是什麼善男信女，幹過的壞事也不少。隨著每個國家的強大，聖城的力量相對來說變弱了，所以我猜測聖城把你的弟弟當做神子召喚過去，是為了鞏固自己的合法性。”

神和神教之間是相互利用的關係，真的有趣。而小仁被召喚過去，是作為神教與神的交易籌碼嗎？還是說小仁真的是那個神子呢？

於是周培毅繼續問：“那麼這個‘神子’，有沒有什麼特別不一樣的特徵？”

葉子回憶了一下下，搖頭說：“沒有。我沒有看過很多神子的繪本，也對這方面興趣不大。歷史上所有被神教承認為神子的人物，都是建立非常恐怖的功業的帝王。不過聖城既然把他作為神子召喚過去，一定有充足的準備，會為他準備好說辭吧。”

“我的意思是，我弟弟有沒有真的是這個‘神子’的可能性？”