二百四十二 烏托邦6

神父洛德爾確實稱不上道貌岸然、衣冠禽獸，如果不是他穿著象徵神父的黑外衣，周培仁無法從這一堆人中把他挑出來。

 這裡也確實沒有什麼禮拜堂的模樣，只有大概的結構和周培仁所見過的那些供奉神明的場地有些相似。

 門外不是純潔的草坪，而是種滿了帶著氣味的奇怪植物，也許是什麼草藥。盛放聖水的水池確實放在那裡，但小噴泉似乎用來給這些植物提供滴灌。

 走進低矮的禮拜堂，沒有彩色的玻璃窗，沒有拱頂，沒有色彩繽紛的壁畫，講述神明與神子們的故事。天頂居然被打開，似乎這樣能為房間裡提供光亮。

 在禮拜堂的最中央，確實也有一座神像。但只有模糊的人形，沒有在上面雕刻出臉龐。在他身下與四周，也沒有象徵天堂的天使，沒有象徵凡世的神子，只有這麼一個光禿禿的雕像。

 走在沒有地毯的水泥地面上，周培仁看得到一些人聚集在禮拜堂中心，席地而坐，但怎麼看，都不像是接受教誨的模樣。

 “大家看好啊，這裡是技術難點！”周培仁聽到了神父洛德爾的聲音，“注意我的針法啊，一定要注意看。”

 沒錯，洛德爾神父在教授這裡的婦人們如何編織毛衣。

 在貴族的服裝已經可以靠打印技術隨時製作，平民的服飾也能使用廉價工業品的現在，斯維爾德人的禦寒衣物依然需要在冬天來臨之前，用原始的手工業製作。

 現在城裡所有人都有了一兩件足夠禦寒的毛衣棉衣，由第一批學習了編織的婦人們手工製作。隨著孩子們不斷長大，新進入聚集區的流民和工人越來越多，又有一批新的婦人們需要來到這裡進修。

 周培仁確實沒想到，在禮拜堂這種自詡聖潔的地方，居然還能看到如此生活化的場景。

 在無臉神像的下面，洛德爾就在人群中心，聲情並茂地演示如何編織毛衣，如何在毛衣上編織花紋，又如何在花紋的基礎上增添圖案。

 聽他教學的婦人們，有些還帶著襁褓中的孩子，有些編織袋裡還放著務農用的工具。所有人都安靜地聽，認真地學，哪怕她們辛辛苦苦製作出的這些羊毛織品，在城市裡並不能賣出價格。