二百二十六 拼圖3(第2頁)

而在所有偉大的最原初的力量之中，斯比爾星脊又是其中最為強大，最為神秘，最不可被抗拒的那一個。

因為它的存在，因為它密集的星雲，濃郁的物質，可怕的引力，伊洛波人可以完成星際航行，卻永遠無法擺脫它的範圍。伊洛波人可以成為類似神明的存在，卻永遠無法接近真正的神明。

伊洛波是被囚禁在斯比爾星脊之下的囚徒，是時間與空間的囚徒。

周培毅自然不會和老人分享自己知道的這些事情，神教內部的千年戰爭，空置的王座，被異化又消失無蹤的神明，對於長生，對於超越人類本身的探索，以及，自己來到這個世界的理由。

斯比爾星脊就在那裡，星門在那裡，不僅是神教的星門，也會是盧波的門，更早文明的門。

但在神教和伊洛波之前的所有人，都沒有得到真正的感召。神就是斯比爾星脊本身，或者說，有人相信祂深藏於此，如同觀賞戲劇一樣，欣賞著文明興替。

“您是說，神教，並不是和伊洛波文明一起誕生，同時存在，對嗎？”周培毅說，“神教在盧波時代成為了主流，在那之前，伊洛波文明崇拜天象。”

老人點頭：“很多被挖掘出的物件，在證明這一觀點。”

“神教，尤其是聖城，會將此視之為褻瀆。”

老人並不在乎這話語中，隱含著的危險。他只是笑了笑，擺擺手：“我只是個窮鄉僻壤裡自娛自樂的老頭子，他們看不到我在做什麼，也聽不到我在說什麼。除非，年輕人，你會是聖城的信徒嗎？”

“我不是，不過，我有點想要知道，這些和開拓時代有何關係？”周培毅問。

“這片陶片，儘管描繪著更古老時代的畫面，但卻製作於盧波時代。”老人回答說，“根據我的研究，這些陶片被毀滅於開拓時代的終結。”

“十二代神子，他毀滅了這些印記？”

“那是一位一言堂的，偉大的王。”老人說，“但關於他的一切歷史記載，都戛然而止。我們每個人，都不過能從零星發現的小物件中，窺見那個時代的一斑。這一點點，如何就能代表他完整的面容？”