白日放歌 作品
第1986章 對的上(第2頁)
“張先生,接下來咱們怎麼辦?”蕭衝問道。
“等大胖和午君回來,兩人總能帶回一些有用的消息。”張凡回答道。
張凡的話音剛落,大胖的車便在路邊停了下來,很快,大胖便來到了張凡幾人的身邊。
“張先生,那供應商的父親跟我說,秦生是苗族人,這棺材底部的圖案是蚩尤,圖案上面的文字是‘九黎之君’,也就是蚩尤的意思,這圖案左右兩側的文字是歌頌蚩尤功績的,這圖案下面的文字是,‘戰神聖躬安’,這代表對戰神蚩尤的尊重。
這幅圖案是以誇讚蚩尤功績,拜謁蚩尤為主題,祈求蚩尤降臨福澤,保佑他的子孫後代。”大胖道,“對了,供應商的父親還說苗族部落的人死後,都有把遺願或者祈福刻在棺材底部的傳統。”
“我馬上給午族長打個電話,看看他這個老苗人怎麼說。”蕭衝接過話來道,然後撥通了午君的電話,問道,“午族長,你們苗族部落的人,是有死後把遺願或者祈福刻在棺材底部傳統嗎?”
“有些部落有,有些部落沒有,我們部落就沒有,我去找他找的這位朋友他們部落就有。”午君道。
聽到這話,蕭衝看了一眼張凡,張凡輕輕點了點頭。
“這樣啊,那這些刻在棺材底板上的遺願或者祈福真的有用嗎?”蕭衝問道。
“由於我們部落裡沒有這種風俗習慣,所以,我也不太清楚,我正好趁此機會問問我這位朋友。”午君回答道。
“好,午族長,此行一定要注意安全。”蕭衝叮囑了一句
隨後,兩人便掛斷了電話。
“那供應商的父親還說什麼了?”張凡繼續問道。
“昨天您不是一直在疑惑一個問題嘛,就是那供應商為何會說這棺材底板上的圖案和文字跟秦生有關。”大胖道。
“對!我們判定,他說的棺材底板上的圖案和文字跟秦生有關這話是不成立的。”段琳琳道。
“我是這麼跟他說的,棺材底板上的圖案、文字是為秦生的子孫後代祈福的,這跟秦生的子孫後代有關,無可厚非。