第五百二十六章 思想教育

：“作為有幸見證大明驅除胡虜的這一波人，我們就要為日後的大明定下基調，比如以後的學子該學些什麼，要明白些什麼道理，這一點是極其重要的，就像我剛才說的思想，這是尤為重要的，所以先生們除了傳授四書五經以外，也要從古往今來的史書中挑選一些為民族，為國家，為百姓捨生取義的一些人物故事，要把這些故事編撰成書籍，來教育學子們，讓他們明白什麼是國，什麼是家，要讓他們去做這一類人。”

：“咱們要塑造屬於大明的，屬於咱們漢人的民族英雄，比如霍去病，衛青，比如張騫，甚至可以把昭君出塞的故事寫上去。”

聽得朱雄英這番話，劉廌問道：“為何要寫昭君的故事？”

：“昭君出塞被以往的那些讀書人標榜為，為了漢朝和匈奴之間的和平，但在我看來，一個國家若是以女人作為和平的使者，那這個國家距離滅亡也就不遠了。”

：“許久以前我曾經說過，大明帝國將永遠遵守不和親，不納貢，不稱臣，不割地，天子守國門，君王死社稷的制度，倘若是後世帝王違背這樣的制度，天下人人得而誅之。”

聽得朱雄英這番話，在場眾人無不感到振奮，無不震驚，無不精神抖擻。

不和親，不納貢，不稱臣，不割地，天子守國門，君王死社稷。

這樣的話，不管是對於讀書人來說，還是對於百姓來說，都是足以令人振奮的話。

試問古往今來有那個國家有這樣的制度，或者說是這般的豪氣。

對於長在紅旗下，沐浴在春風裡的朱雄英來說。

思想教育是一件極其重要的事情，尤其是對於那些將來步入官場的人來說，對於那些將來步入軍中的人來說，顯得尤為重要。

或許有些人會說是洗腦，也有人說是清除個人思想，更有人說文化侵蝕。

不管怎麼說都不為過，因為這麼理解思想教育的人，根本沒有真正理解思想教育的目的。

樹立正確的價值觀，統一思想、凝聚共識，為了共同的目標而奮鬥。