第427章 南華真人，了結因果(第2頁)

 不過這對儒家來說並不是壞事，如果門下弟子只是一味的繼承師長的觀點，那這個學說必定是一灘死水，儒家日後之說以能夠那般興盛，兩人的爭鬥也是很重要的一個原因”。 

 “墨家家主墨翟雖然弟子眾多，但卻沒有一個能夠稱‘子’的，道家當中，莊周名傳天下，被稱為莊子。 

 兵家當中，雖然還沒有稱‘子’的，但賢才還真不少，那司馬穣苴執法如山，用兵如神，更是編著出一部《司馬穣苴兵法》，估計離稱‘子’也沒多遠了，另外那孫子的後人孫臏，雖然師從縱橫家鬼谷子，但在兵法上的造詣恐怕不比孫子差多少。” 

 “名家當中，惠施、公孫龍、桓團三人都是鄧析子親傳弟子，各有學說問世，也都是被尊為‘子’的存在，因為他們的緣故，這名家最近可是興盛了不少，而其他的百家當中，卻是再也沒有出現足以稱‘子’的人。” 

 “不曾想幾年過去，這稷下學宮當中竟然湧現瞭如此多的賢士。” 

 其中後世聞名的亞聖孟子，如今都在稷下學宮之中了，也讓五靈有些意外。 

 孟子名軻，字子輿，鄒國人。 

 戰國時期哲學家、思想家、政治家、教育家，是孔子之後、荀子之前的儒家學派的代表人物，與孔子並稱“孔孟”。 

 荀子，名況，字卿，戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、政治家，世人尊稱“荀卿”。 

 知道稷下學宮之中如今人才濟濟，五靈心中也是成就感十足。 

 不過其中最讓五靈感興趣的就是莊子了。 

 五靈覺得他有必要去見識見識那莊子，當即就讓子罕帶路，來到了莊子所開闢的道學院當中。 

 這莊子跟別人不同，五靈算過了，他不是任何大能轉世，他的前世、前世的前世、前世的前世的前世，都只是普普通通的凡人，沒想到這一世卻能得到老子的器重，再度下凡將其收入門下，被尊為南華真人。