逝水流霜 作品

第414章 成道與否,無天波旬(第3頁)

 看看諸聖欠下天道因果之後的種種表現就知道了,如今欠下天帝的因果,是那麼容易就還上的嗎? 

 雙方接下來繼續閒談,鄒衍開始給五靈講陰陽家之道。 

 “在下不才,深觀陰陽變化,而作迂怪之變,將數術與陰陽五行相結合,進一步演變,用來建構天地圖式,闡述一切天地規律。 

 天地有五行,人族誕生以來,則按照五行之德轉移的次序進行循環,人族的變化同天地的變化是一樣的,也是受土、木、金、火、水五大元素支配,歷代王朝的出現,既是天道的意志,也是受到五行的支配”。 

 五靈知道其實有些事情卻時有一些道理,比伏羲乃是走木德,木生火,到了神農就走火德,火生土,到了軒轅就走土德。 

 伏羲成道之時,便藉助藤條編織漁網獲取過功德。 

 軒轅更是直接以土之道修煉。 

 所以說鄒衍的學說,自然完全不是忽悠人的。 

 又是一番閒談過後,棋局以五靈勝利為結局,鄒衍接著就告辭離開了。 

 五靈等鄒衍走後,抬頭目光似乎穿過了洪荒星空,看到了域外魔界。 

 “波旬雖然是冥河的人,但是無天大概率跟冥河沒有什麼關係,畢竟按照前世冥河老祖的處境看,他若是有本事搞出個無天來,也不會讓地藏度化阿修羅一族之人了。” 

 前世種種傳說之中冥河老祖過的是相當悽慘,從多寶的惡屍之一降三世明王就能看出來。 

 傳聞之中能降服貪嗔痴三毒與三界,故稱降三世。其形像三面八臂,或四面八臂,色青。手執各種武器,揹負火焰,足踏大自在天與烏摩妃,表對治煩惱之意。 

 大自在天與烏摩妃也是冥河老祖的手下,從這就能看出,前世冥河老祖肯定是被佛教擊敗了。