第397章 鄧析子，名家到來(第2頁)

 而現如今上宮的出現，卻是令所有的人明白了，能夠加入下宮的人乃是人族的精英，而能夠加入上宮的人便是精英當中的精英了，恐怕也就只有這樣的人，才能有資格得到五靈的真傳。 

 之前五靈四處傳道的時候，受限於識字率的問題，風水一道很難傳播的特別廣，哪怕出師的弟子，其實在五靈看來也都是半桶水。 

 如今自己培養了一群識字的弟子，風水一脈傳播的更廣了。 

 尤其是當第一批上宮弟子畢業後，各國的君主在發現下宮畢業出來的學子跟上宮畢業出來的學子根本不是一個層次的後，便不再理會這些下宮畢業的，而是在上宮學子畢業之日，聚集在學宮門前專門招攬上宮畢業的，這就使得下宮的學子若是不能進入上宮的話，這三年差不多就是白讀了。 

 轉眼之間，二十年的時間過去了，學宮還是跟以往一樣那麼興盛，然而就在這時，一個名叫鄧析的人忽然帶著數十個弟子來到稷下學宮，想要求見五靈。 

 “伏羲讓你來的？” 

 五靈見到這鄧析後，發現他原來就是伏羲手下重臣析，頓時就知曉鄧析的目的了。 

 “名家家主鄧析見過天帝。” 

 鄧析對著五靈開始行禮。 

 五靈笑道：“我非天帝，稷下學宮只有各家家主，你我以道友相稱就是了。” 

 “鄧析見過靈家家主。” 

 鄧析反應過來後，對著五靈又是一拜。 

 名家？ 

 五靈卻是未曾想到，在這二十年的時間中，諸子百家當中的名家已經問世了，而且名家家主鄧析竟然還是人族先賢析的轉世。 

 這時，五靈腦海當中立馬浮現出了關於名家的記憶，這鄧析本是鄭國大夫，開創名辨之學，名家學說的創始人，是代表新興地主階級利益的革新派，第一個提出反對禮治的思想，被人稱作是不法先王，不是禮義。 

 他不但反對舊的奴隸主貴族，也反對以子產為代表的繼承周禮的新貴族，他不滿子產所鑄刑書，私自編了一部適應新興地主階級要求的成文法。把它寫在竹簡上，叫做竹刑。此外，他聚眾講學，招收門徒，傳授法律知識與訴訟方法，還以類似訟師身份幫助民眾打官司，乃是人族歷史上第一個律師。