逝水流霜 作品
第215章 帝嚳(第3頁)
特別是如今洪荒水系都在青玄的手中,故而青玄也是十分關心這件事。
“夏朝的建立大概率是跟闡教沒有關係,截教真正的大興肯定要到商朝時期,截教名義上雖然不是商朝國教,但是看聞仲這些截教弟子在商朝任職,就知道商朝的氣運和截教聯繫的算是十分緊密了。”
青玄很清楚,洪水之後就是夏朝的建立了。
夏朝一旦建立完成,就代表著接下來眾聖對於氣運的爭奪進入了白熱化了。
後世不管是道教成為國教也好,還是統治者滅佛也罷。
都能體現出各個教派為了爭奪人道氣運成為國教的激烈爭鬥,就是因為看到截教有了商朝的支持後,氣運暴漲真正正向鼎盛,這才使得後世教派的鬥爭尤為激烈。
商朝之後的百家爭鳴,秦始皇焚書坑儒,罷黜百家獨尊儒術。
這些都能看出來為了對於教派之爭的激烈,如果說這些裡面沒有任何大羅甚至聖人的插手,說出去也沒人信。
“截教的大興需要一個量劫的時間,我為了混元也謀劃了半個量劫了,誰都不能阻止我成道!”
時光匆匆,數十個元會一閃而過。
這數十個元會的時間,洪荒之中十分的平和,天庭、地府、人族、三教修士都沒有爆發過沖突,整個洪荒都是一片寧靜祥和,但是很多大神通者都知道洪荒早已經是暗流湧動了。
帝嚳在位之時功績雖然無法比擬伏羲、神農,但是也算是人族的一位中興之主。
帝嚳在位七十個元會,帝嚳飛昇以後,其子摯繼承其帝位,可是帝摯卻沒什麼突出的政績,各部族首領也就親放勳而疏遠摯。
帝摯九年,摯親率官員到唐將帝位禪於放勳,放勳即帝位,帝號堯。
堯,本名放勳,在放勳十五歲時被封為唐侯,他在唐地與百姓同甘共苦,發展農業,妥善處理各類政務,把唐地治理得井井有條,不僅受到百姓的擁戴,而且得到不少部族首領的讚許。