虛空聖堂 作品

第114章 1902年就有民科了?(第3頁)

 然而,隨著事件的發酵,李奇維本人雖然不在意,但是《自然》主編洛克耶卻坐不住了。 

 他給李奇維寫信,抱怨道:“布魯斯,你得趕緊寫篇文章反駁這些歪理邪說。” 

 “這對我們這些嚴肅正統的科學期刊極為不利,影響太壞了。” 

 “而且,物理學在民眾心目中的神聖性都會被破壞了。” 

 李奇維頓感無奈,不過他還是聽從了洛克耶的建議,這場鬧劇該收斂一下了。 

 於是5月1日,《自然》首頁刊載了李奇維的封面文章。 

 時隔2個多月,這是他第一次公開面對質疑。 

 只不過對象不是所有物理學家,而是所謂的物理學愛好者們。 

 全文很短,只有區區幾百字: 

 “我很高興,有這麼多的人在關注物理學,關注相對論。” 

 “為了區分這些人和正統物理學者的不同,我給他們取了一個名字:民科。” 

 “科學離不開懷疑和創新,否則就是一種強加的概念。” 

 “任何物理理論都不敢說是絕對正確的,而是在不斷的驗證中發展、完善。” 

 “相對論也是如此。” 

 “任何人都可以批判,去找出它的錯誤。” 

 “但是使用的研究方法,一定是科學合理的,而不是胡編亂造的。” 

 “但是物理理論需要嚴謹的邏輯推理和科學實驗,而不是藉助所謂的聯想、類比,甚至在哲學歷史中來回穿梭。” 

 “我認為,近代自然科學的產生,是以兩個偉大的成就為基礎的。” 

 “第一個,是希臘哲學家們發明的形式邏輯體系。” 

 “歐幾里得幾何就是其中的巔峰代表。” 

 “通過幾個簡單的、不證自明的公理出發,經過嚴密的邏輯推導,從而得出璀璨浩瀚的歐氏幾何體系。” 

 “第二個,則是以伽利略為代表,逐漸完善的驗證體系,即通過系統的實驗,分析事物之間的因果關係。” 

 “前者提供正確的思維工具,後者提供可信任的驗證手段。” 

 “任何輕視和無視這兩項基本原則的人,不管在自然科學領域還是社會科學領域,都會走向歧途。” 

 “所以,對相對論的批判,需要嚴謹的邏輯推理和科學實驗,而不是藉助所謂的聯想、類比等簡單思維。” 

 “甚至有些人還在哲學、歷史、物理中來回橫跳。” 

 “我不希望在未來,民科會成為一個貶義詞,專門用於嘲笑那些不講邏輯與實驗的人。” 

 “所以,如果各位真心想討論相對論,請保持對於科學最起碼的尊重。” 

 “我在劍橋大學卡文迪許實驗室,歡迎大家找我坐而論道。” 

 轟! 

 李奇維的這篇文章,瞬間引發了無數人的共鳴。 

 尤其是物理學者們,更是被他的胸襟和氣魄所折服。 

 他的胸懷像天空一樣高遠,像大海一樣廣闊。 

 面對鋪天蓋地的無理取鬧,布魯斯·李非但沒有生氣,反而彬彬有禮地回應。 

 而且還親切地稱呼民間愛好者們為:民間科學家。 

 這是一個多麼尊重的詞彙啊! 

 他言辭誠懇,邏輯清晰,為所有人闡明科學的基本要求,就彷彿一位循循善誘的老師。 

 這一刻,就連非物理領域的人也對李奇維肅然起敬。 

 因為他的話適用於任何學科、任何事情。 

 李奇維心道:沒錯,我就是這樣想的,你們解讀的很好。 

 接下來,這些無厘頭,沒有邏輯的論文果然越來越少。