第四百七十一章 憤怒

 古人封建思想保守嚴重，孫星雲所做的事，在他們眼裡那就是大逆不道荒唐至極的。簡直，丟盡了飽學大儒們的臉。 

 對於敗家子，他發明衛生紙趙禎是感激他的。可是他發明衛生巾這就不能忍了，這罪過簡直比他偷看寡婦洗澡還尤甚。 

 “無恥、下流、齷齪、骯髒、猥瑣！”趙禎用他能想到的字眼在惡狠狠的謾罵著，這混蛋居然專門研究女人褲子裡的東西，這是有多噁心的人才乾的出來的事。 

 要命的是他居然還恬不知恥的送給趙盼盼，盼盼兒竟然能欣然接受。盼盼兒不但接受了，還給了皇后，皇后不但接受了，還分給了後宮嬪妃？ 

 這是什麼，這是婦女解放，這是要向男權宣戰啊！ 

 在這個男權至上，女人不過是男人附屬品的社會里，孫星雲此舉無異於洪水猛獸。 

 還好，這不是後世程朱理學的推崇發展時期，否則孫星雲怕已經被冠以‘銀棍’的名聲遊街示眾了。 

 由於受到程朱理學的束縛，中國從宋代開始走向內向、保守、停滯。甚至有研究服飾史的學者宣稱，因為程朱理學的影響，宋代女性的著裝趨於拘謹、呆板，包裹嚴實。 

 但實際上，如果你去看宋畫中的宋朝女性，便會發現她們的著裝性感得很，通常都是內衣外穿、酥胸微露。宋代的思想流派也可謂百花齊放，理學不過是其中的一個學派而已，而且在相當長的時間內，朱熹的學說受到朝廷的排斥。 

 以程朱理學那程頤“餓死事小，失節事大”的德行來看，孫星雲凶多吉少。 

 還好這時的大宋延續了唐朝的開放，像是寡婦改嫁的事還比比皆是，范仲淹母親就改嫁過。 

 而這位主張“餓死事小，失節事大”的程頤，此時還不過三歲。 

 饒是如此，趙禎依然是暴怒不已，這敗家子還能有點出息麼。他生氣的是這混蛋做了也就做了，他居然送給了趙盼盼，是可忍孰不可忍。 

 曹皇后沒想到會捅出這麼大簍子：“陛下，孫星雲雖然胡鬧，然畢竟是關心盼盼兒。這、這才……且此物確能解決臣妾等人之急，還請陛下息怒。” 

 “朕念著他的功勞，此事可以不告訴臣子，但他不許再做這些骯髒齷齪的東西！” 

 曹皇后一驚，趙禎不讓敗家子再做了，那豈不是以後再也用不上這種鬆軟透氣的衛生巾了。