第2614章

　
“第六點，大明境內的道教、佛教前來傳教，一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園。”

“第七點，中南諸國的土地是基本都是王有制，大量耕地被王權控制，小部分被貴族、領主控制，百姓都是從貴族手中獲得一塊地，類似大明的佃戶。

百姓獲得土地的同時要給貴族繳稅且承擔勞役和兵役，百姓不得不依附貴族，貴族們也想得到佛教的支持，以此得到更多的話語權和官職等等，那麼治下的百姓成為教眾就是他們換取支持的籌碼。

我大明實施還地於民後，從根本上斷絕了成為教眾的可能。”

“有此七點，中南半島的諸國教眾不出三年，至少要減少五成以上，十年以後，至少要減少九成，這就足夠了！”

聽著朱燮元的話，眾人連連點頭。

中南半島諸國的佛教之所以盛行，王權特許是最主要的原因，沒有王權的支持，威勢至少要降低一半。

這一點可以從安南的鄭氏崇尚儒家可以得到證實。

其次則是佛教自身的話語權，大明朝廷不支持，那就沒法向外界發聲，影響不了政策，威勢再降低一半。

這一點可以從暹羅、真臘兩國之前的教派爭鬥和之後的國家相對比。

之後的幾點算是錦上添花了，打壓、利誘、分化等手段並立實施。

“朱總督，如果我們實施這些策略後，諸國佛教反撲怎麼辦？”

“哼，本督巴不得他們反撲！”

朱燮元面露冷笑之色：“北魏太武帝拓跋燾滅佛、北周周武帝令僧侶還俗、唐朝武宗滅佛，我大明為何不能？

六根未盡、妄圖控制朝政、大肆斂財、借佛教徒的名義行惡事等等，哪一條都是朝廷出兵鎮壓的理由。