第七十七章 三人同行(第2頁)

 也有人在獨自爬山過程中遇到不認識的陌生人，與他一起同行，中途卻被對方誤導到了別的地方，差點迷路，而那個人則無緣無故地突然消失。幸好救援隊來得及時，否則就要餓死在荒郊野嶺裡……

 漸漸的，在這樣的消息傳播開來後，爬山愛好者們來得少了，倒是有靈異愛好者時常會過來採風。

“只看這些記錄，和最近幾年發生的事情，和‘魔’未必能扯上關係……”

 岑冬生心想。

 但他知道，知真姐不會無的放矢。

 放在最上面的材料，記錄了最近幾年發生在石樓山上的變故，只是個引子。

 下面的，則是對石樓山的過去，及其附近村莊聚落歷史的一段描述。

 “石樓山上的村莊，過去叫作石溝村……當地村民們，崇拜著山神……過去有過祭祀的傳統，後來慢慢斷絕了。”

 只有這麼一小段粗略的描述。至於這個“山神”為何，資料上並沒有詳細說明。

 之後是一起發生在1970年的野獸傷人事件，當地猴災盛行，時常有村民被抓傷撓傷，莊稼受害。本地的石溝村生產大隊組織起了一支殺猴小隊，人人帶著獵槍上山，結果這些村民全都失蹤了。直到八十年代的“社改鄉”後，再有人上山，才在林子深處發現了疑似是這些人的白骨，遺骸受破壞嚴重，幾乎無法拼湊起一具完整的屍骸。

 除此以外，岑冬生還看到了一段記錄，是古文上的記載，不知道是虛構的還是傳聞記錄，名為《山魈》。

 所謂的“山魈”，是中國神話傳說中是山裡的獨腳鬼怪，乃是山中的怪物一種，《抱朴子·登涉》裡說山精形如小兒，獨足向後，夜喜犯人，名曰“魈”。

 隨著各種傳聞的揉雜，山魈在民間傳說中的形象，漸漸演變成了身長體黑，力大無窮的怪物，它可以跑的比豹子還快，可徒手撕裂虎豹，乃是山中霸王，且壽命非常長。

 “其曾祖肄業於南山柳溝寺……乃拂榻陳臥具，扃扉就枕……萬籟俱寂，忽聞風聲隆隆，山門豁然作響……一大鬼鞠躬塞入，突立榻前……張巨口如盆……遽拔而斫之，中腹，作石缶聲……啟扉檢照，見有爪痕如箕，五指著處皆穿……”

 岑冬生細讀一遍，大概看懂究竟在講什麼了。這篇古文某人的曾祖曾經在山中寺院裡呆過一段時間，某天夜裡突然聽到山中風聲大作，隨後有一頭體型龐大的鬼怪闖入屋子裡，這人用佩刀砍中，對方卻毫髮無傷，直到其他人趕到才僥倖活了下來。

 “這個山魈……難道就是村民們崇拜的山神？”

 伊清顏一邊翻閱資料，一邊試著自己思考，提出問題。

 “這就很難說了，古人的記載不知是真是假。”

 岑冬生說。

 “但我認為可能是真的，既然傳說中山魈的壽命極長，又有刀槍不入的身體，在荒山野嶺的村莊裡稱王稱霸，被人們當做神來崇拜……並不稀奇。”

 “也不一定是壽命極長，也有可能是族群延續，但數量稀少，所以讓人誤以為是同一頭山魈活到了最後，”安知真補充推測道。

 她望向岑冬生。

 “我們先假定這世上真的有山魈這種妖怪，那麼，它會轉變成‘魔’嗎？”

 “有可能。要是有人類崇拜它，給它祭祀，吃了血食，吸了香火的妖怪，真的有可能成為‘魔’。”

 “有意思……”

 安知真笑了起來。

 “話說回來，冬生你還真瞭解呢。”

 “嗯，我爺爺書上寫的。”

 “爺爺？”伊清顏的語氣中透著好奇，插入到二人的對話之中，“是哥哥的親人嗎？”

 “……不，只是以前在附近認識的一個老頭子，對咒禁和鬼怪的事情有所瞭解。”

 接下來，三個人根據手上的資料，推測著石樓山上可能發生的情況，你一言我一語，說起正事來大家都挺認真，氣氛還不錯。

 雖說不論山上的魔頭成色幾何，在她們倆面前都微不足道，但在這個時代，無論哲人王還是平等王，她們都是剛剛成為咒禁師，對這個世界充滿好奇，即使擁有近乎無敵的力量，也依然充滿探索欲。

 差不多半個小時後，岑冬生深吸一口氣，總結了他們得出的結論。